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《重阳先一日文日送白菊命行者和茗稍觉后时戏作》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[支]韵

明朝九日应无事,抚景书怀定有诗。

且趁此时风日丽,不妨先赴菊花期。

堂僧喜供霜英早,行者慵烹玉液迟。

更待登高人兴发,茗杯山果共追随。

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鉴赏

此诗描绘了诗人对重阳节前一日的期待与安排,充满了浓厚的节日氛围和生活情趣。首句“明朝九日应无事,抚景书怀定有诗”表达了诗人对于即将到来的重阳节充满期待,认为这一天应当是闲适自在,可以静观自然美景,抒发内心情感,创作出佳作。接着,“且趁此时风日丽,不妨先赴菊花期”则进一步点明了诗人打算在晴朗美好的天气里,提前享受菊花盛开的盛况,体现了对自然之美的热爱与欣赏。

“堂僧喜供霜英早,行者慵烹玉液迟”两句,通过僧人早早就准备好了菊花(霜英)供奉,而行者却因为懒散而未能及时烹煮菊花茶(玉液),形象地展现了不同人物在节日中的不同状态,同时也暗示了诗人对生活的随性与洒脱态度。最后,“更待登高人兴发,茗杯山果共追随”则预想在登高望远之时,人们兴致勃勃,共享茗茶与山间果实,营造了一幅和谐欢乐的节日场景。

整首诗语言清新自然,情感真挚,不仅展现了诗人对传统节日的深厚感情,也反映了其对生活细节的细腻观察和独特感悟,是一首富有生活气息和人文情怀的佳作。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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