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《芳草渡.依清真四声和伯越还乡之作》全文
清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 芳草渡

息故里。怅倦鹤归来,暮天无侣。

乍觅巢痕梦,飘摇又委风雨。为旅情味苦。

思园莺能诉。谢送我、夜半潮生,一棹归去。回顾。

岭云望远,草绿清明墦祭路。

漫虚拟、支茅傍冢,墟烟凝窗户。

松楸抚遍,乱撩起、絮泥閒绪。

但注目,似蝶钱灰倦舞。

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鉴赏

这首《芳草渡》是清代诗人杨玉衔所作,以细腻的情感描绘了游子归乡的复杂心情。诗中运用了丰富的意象与情感层次,展现了游子对故乡的深深眷恋与复杂情绪。

首先,“息故里”三字开篇,点明主题——回归故乡。接着“怅倦鹤归来,暮天无侣”,以“倦鹤”自比,表达了游子在外漂泊的疲惫与孤独感,同时“暮天无侣”暗示了归途中的寂寞与无助。接下来“乍觅巢痕梦,飘摇又委风雨”,通过梦境与现实的对比,描绘了游子在归途中对家的渴望与现实的艰难,情感深沉而复杂。

“为旅情味苦”一句直抒胸臆,道出了游子在外的艰辛与苦涩。紧接着“思园莺能诉”,以莺鸟的鸣叫象征游子内心的倾诉,进一步深化了对故乡的思念之情。接下来“谢送我、夜半潮生,一棹归去”,通过夜半潮水的景象,巧妙地将游子归乡的心情与自然景象融合,营造出一种宁静而又充满希望的氛围。

“回顾。岭云望远,草绿清明墦祭路”,这一句通过回顾与展望,展现了游子对故乡的深情与对未来的期待。清明时节,草木葱茏,坟墓前的祭扫活动,既是对先人的怀念,也是对故乡的深深眷恋。接下来“漫虚拟、支茅傍冢,墟烟凝窗户”,通过想象中的场景,进一步强化了对故乡的向往与对家乡生活的回忆。

最后,“松楸抚遍,乱撩起、絮泥闲绪”,以抚摸松树与楸树,触动了游子心中关于故乡的记忆与情感。而“但注目,似蝶钱灰倦舞”则以蝴蝶与钱灰的比喻,形象地描绘了游子在归乡路上的思绪纷飞,既有对故乡的向往,也有对过往生活的回忆与感慨。

整体而言,《芳草渡》通过丰富的意象与情感层次,深刻地表达了游子归乡时的复杂心情,既有对故乡的深深眷恋,也有对外在世界的无奈与苦涩,是一首情感丰富、意境深远的佳作。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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