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《拟古四十一首·其十三》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风  押[支]韵

灼灼春庭树,开花渐离披。

因思唐虞世,日方亭午时。

大禹亦神圣,兢兢为保持。

如何百代下,此道久已衰。

丰亨王格之,请看大易辞。

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鉴赏

这首诗由明代诗人薛瑄所作,名为《拟古四十一首(其十三)》。诗中以“灼灼春庭树”开篇,描绘了一幅春日庭院中树木繁花盛开的景象,象征着生机勃勃与繁荣昌盛。接着,“开花渐离披”一句,形象地描述了花朵逐渐绽放,直至满树繁花的壮观情景。

随后,诗人联想到远古的唐虞盛世,那时的阳光正午,象征着国家的和谐与繁荣。紧接着,诗人将话题转向历史,提到大禹作为一位伟大的圣君,他勤勉谨慎地治理国家,维持着社会的稳定与繁荣。然而,诗人感叹于时间的流逝,指出自大禹之后的百代之下,这种高尚的道德和治理之道已经逐渐衰落。

最后,诗人引用《周易》中的“丰亨王格之,请看大易辞”,表达了对古代圣贤智慧的敬仰,并暗示通过阅读《周易》这样的经典著作,可以寻找到恢复和传承古代美德与治理之道的方法。整首诗在赞美自然美景的同时,也蕴含着对历史、道德以及文化传承的深刻思考。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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