不度丹芳七七盘,非缘杖屦厌间关。
要留来岁高风便,兄弟成行过此山。
不度丹芳七七盘,非缘杖屦厌间关。
要留来岁高风便,兄弟成行过此山。
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《初拟过雁山既而取道乌石寄梦龄昌龄》。诗中描绘了诗人原本计划经过雁山,却最终改道乌石,并将此行寄赠给友人梦龄昌龄的情景。
首句“不度丹芳七七盘”,以“七七盘”形容雁山的曲折险峻,暗示了原定路线的艰难。这里的“丹芳”可能指的是山间的花香或是某种象征着美好与希望的元素,但并未直接点明,留下了一丝神秘与期待。
次句“非缘杖屦厌间关”,解释了为何改变行程的原因并非因为对行走的厌倦,而是另有深意。这里巧妙地运用了“杖屦”这一形象,即手持拐杖和穿着草鞋,常用来形容徒步旅行,进一步强调了旅程的艰辛与挑战。
第三句“要留来岁高风便”,表达了诗人对于未来的期许,希望在来年能够找到更为便捷或理想的路径,暗示了对当前选择的反思与对未来可能性的探索。
最后一句“兄弟成行过此山”,则以一种温馨而充满希望的语气,预想未来兄弟们一同穿越这座山的情景,不仅体现了友情的深厚,也寄托了对和谐与团结的美好愿望。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人面对困难时的思考与抉择,以及对未来美好愿景的憧憬。语言简洁而富有意境,情感真挚而充满哲理,体现了宋代文人对于自然与生活的深刻感悟。
云苍苍,水悠悠,青山万古人白头。
华山老母一渴睡,天地枕席今未收。
尘缨自濯已堪喜,敝屣既脱何足留。
河图凤鸟至不至,仲尼已没无人愁。
嗟乎仲尼已没无人愁,乾坤谁解生民忧。
羲文尧禹正今日,千年治道还西周。
苍山烟暝,碧波云淡,画船闲舣蘋洲。
人坐镜中,棹停天上,扣舷浩发新讴。
斜日水西头,正莺寻芳树,燕绕红楼。
谁整雕鞍,拂衣将去更淹留。
春风旧日遨游,曾雾迷兰枻,雨滞棠舟。
须信当年,五陵年少,争夸肥马轻裘。
欲语且还休,问谁家庭院,深锁清秋。
杨柳无情,也低眉黛助人愁。
陈生生平好古书,日手一编坐庭除。
八索九丘披未艾,海内人称老蠹鱼。
陈生生平怀素心,素心耿耿托孤琴。
时开绿绮鼓雅操,冷热高飞太古音。
谢却烦尘爱漱盥,诛茆结屋临河畔。
沧波澄澄芙蓉鲜,鸥鹭翩翩云影乱。
孤清厌世作蜉蝣,日日河边看水流。
安得仙槎傍精舍,我亦乘之过斗牛。
非兰非蕙香欲浮,不日不夜光盈眸。
天孙衣我凤文锦,列仙骑我双龙驺。
丹砂玉屑作珍馐,琼台宝树恣遨游。
忽忘人间乐马忧,一任尘寰春与秋。
冀北之野生骏足,天性奇异风骨殊。
千里飙然一朝至,不俟着鞭呼的卢。
自惟空有王济癖,殊愧造父能为驭。
骐骥何容老枥下,不惜徒行使汝去。
还宜努力笑天赋,莫为人家栈豆误。
庶乎得试风飘才,万古歌扬称独步。