汤文不作几经春，叉也贤乎隐泽民。
古剑胸中尽磨淬，宁如觉道乐耕莘。
《读刘叉集》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人薛季宣所作，名为《读刘叉集》。诗中通过对比汤显祖与刘叉的人生选择，表达了对隐逸生活的赞赏和对坚守理想、乐于耕读的推崇。
首句“汤文不作几经春”，以汤显祖为例，暗指那些在官场沉浮、未能施展才华之人，经过了漫长的岁月。这里将汤显祖与刘叉进行对比，暗示刘叉选择了不同于汤显祖的道路。
次句“叉也贤乎隐泽民”，直接赞美刘叉，认为他选择隐居为民，是一种智慧和高尚的选择。这里的“贤”字，既是对刘叉个人品质的肯定，也是对其生活态度的赞扬。
后两句“古剑胸中尽磨淬，宁如觉道乐耕莘”，进一步阐述了对刘叉的敬佩之情。将刘叉比作“古剑”，意指其内心坚毅，经历了人生的磨砺和考验。而“觉道乐耕莘”则表达了对刘叉追求真理、乐于耕读生活的向往和羡慕。这两句诗不仅展现了诗人对刘叉个人品质的欣赏，也体现了对理想生活状态的追求和向往。
整体而言，这首诗通过对刘叉生平的描绘和评价，表达了诗人对于隐逸生活和坚守理想的态度的认同和赞美，同时也流露出对现实社会中未能实现抱负之人的同情与理解。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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