南极老人自有星，北山移文谁勒铭。
徵君已去独松菊，哀壑无光留户庭。
予见乱离不得已，子知出处必须经。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。
《覃山人隐居》全文
- 拼音版原文全文
覃 山 人 隐 居 唐 /杜 甫 南 极 老 人 自 有 星 ，北 山 移 文 谁 勒 铭 。征 君 已 去 独 松 菊 ，哀 壑 无 光 留 户 庭 。予 见 乱 离 不 得 已 ，子 知 出 处 必 须 经 。高 车 驷 马 带 倾 覆 ，怅 望 秋 天 虚 翠 屏 。
- 翻译
- 南极的老人自有一片星空，北山的碑文又有谁来镌刻铭记。
隐士已经离去，只剩下松菊陪伴，哀伤的山谷失去了光彩，只留下庭院的寂静。
我亲眼目睹了世事纷乱，身不由己，你深知进退之道必须谨慎。
即使乘坐华丽的马车，也可能遭遇倾覆，令人惆怅的是，秋天的美景如同空荡的翠色屏风。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人杜甫的作品，名为《覃山人隐居》。诗中的意境和用语都极富有象征意义，我们可以从中窥见诗人深邃的思想与独特的情感世界。
“南极老人自有星”一句，借助了古代神话中的南极仙翁形象，寓意着作者内心的坚定信念和对高洁境界的向往。这里的“星”，不仅是自然之美，也象征着精神上的指引。
“北山移文谁勒铭”则描绘了诗人隐居生活中的一处景象，表达了一种超然物外、不为世俗所动的高洁情操。这里的“移文”，可能是指山石上自然形成的图案，或许是诗人心中的某种精神印记。
第三句“徵君已去独松菊”中，“徵君”通常用来称呼朋友或知己，此处表达了对友人的怀念和孤独感。独自欣赏着松菊，象征着坚守自己的理想与信仰，即使在寂寞中也能自得其乐。
“哀壑无光留户庭”一句，则通过对荒废山谷的描写，表达了诗人对于时光流逝、世事无常的感慨。这里的“哀壑”，是对自然景观的情感寄托，而“留户庭”，则暗示了一种对过去美好记忆的留恋。
接下来的两句，通过“予见乱离不得已”和“子知出处必须经”，诗人表达了对于世事无常、人生易逝的深刻感悟。这是他基于个人经历所做出的哲学思考，也反映了当时社会动荡不安的情况。
最后两句，“高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏”则充满了悲凉和无奈。诗人通过对豪华车马的描写，表达了对世事变迁、权贵易失的感慨。而“怅望秋天虚翠屏”，则是对美好景象的留恋与不舍，这里的“虚翠屏”或许是现实生活中的某种精神寄托。
总体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人内心世界的复杂性，以及他对于自然、友情、时光流逝等主题的独到见解。
- 作者介绍
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杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。朝代：唐 字：子美 籍贯：河南府巩县（今河南省巩义市） 生辰：712－770
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