禄存文曲附神光。驱驱逐色忙。昧禅徒乱角和商。
如何作道场。双帘掩，琐明堂。仙童夺正阳。
神功机在性昭彰。冥冥混八方。
《醉桃源.禄存文曲》全文
- 鉴赏
这首元代王吉昌的《醉桃源·禄存文曲》是一首描绘道教修炼意境的小令。词中以禄存和文曲两位星宿为引，象征着道家的智慧与学问。"驱驱逐色忙"表达了世俗纷扰，而"昧禅徒乱角和商"则批评了那些迷失于禅定与世俗之争的人，未能领悟到道的本质。
"双帘掩，琐明堂"描绘了一种静谧而神秘的修行环境，暗示着修炼者在深宅之中进行清修。"仙童夺正阳"可能是指修炼者摒弃杂念，追求内心光明，与仙童的精神境界相契合。最后两句"神功机在性昭彰，冥冥混八方"揭示了修炼的关键在于个人的本性与悟性，只有当心灵达到通达无碍的境地，才能与宇宙大道融为一体。
整体来看，这首词通过道教元素，寓言式地传达出对超脱尘世、追求内在清净与智慧的向往。
- 作者介绍
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次韵子由病酒肺疾发
忆子少年时，肺病疲坐卧。
喊呀或终日，势若风雨过。
虚阳作浮涨，客冷仍下堕。
妻孥恐怅望，脍炙不登坐。
终年禁晚食，半夜发清饿。
胃强鬲苦满，肺敛腹辄破。
三彭恣啖啮，二竖肯捕播。
寸田可治生，谁劝耕黄糯。
探怀得真药，不待君臣佐。
初如雪花积，渐作樱珠大。
隔墙闻三咽，隐隐如转磨。
自兹失故疾，阳唱阴辄和。
神仙多历试，中路或坎坷。
平生不尽器，痛饮知无奈。
旧人眼看尽，老伴馀几个。
残年一斗粟，待子同舂簸。
云何不自珍，醉病又一挫。
真源结梨枣，世味等糠莝。
耕耘当待穫，愿子勤自课。
相将赋《远游》，仙语不用些。
《次韵子由病酒肺疾发》【宋·苏轼】忆子少年时，肺病疲坐卧。喊呀或终日，势若风雨过。虚阳作浮涨，客冷仍下堕。妻孥恐怅望，脍炙不登坐。终年禁晚食，半夜发清饿。胃强鬲苦满，肺敛腹辄破。三彭恣啖啮，二竖肯捕播。寸田可治生，谁劝耕黄糯。探怀得真药，不待君臣佐。初如雪花积，渐作樱珠大。隔墙闻三咽，隐隐如转磨。自兹失故疾，阳唱阴辄和。神仙多历试，中路或坎坷。平生不尽器，痛饮知无奈。旧人眼看尽，老伴馀几个。残年一斗粟，待子同舂簸。云何不自珍，醉病又一挫。真源结梨枣，世味等糠莝。耕耘当待穫，愿子勤自课。相将赋《远游》，仙语不用些。
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祈雪雾猪泉，出城马上作，赠舒尧文
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