丘园有高士,内外辨之早。
内不失所性,外不扬文藻。
瓜芋未全贫,琴书足怡老。
未能准箕由,私怀慕绮皓。
爵禄何为者,春荣亦海枣。
李斯身致相,空忆东门道。
淮阴树战勋,临风叹高鸟。
高鸟罹良弓,山云一何好。
金张矜世胄,气体何轩轩。
丽服耀华景,高盖若云屯。
胜赏不易足,乐事靡朝昏。
满堂珠履宴,夹庑歌钟喧。
杯传马酪酒,盘行人乳豚。
贵游出其下,熏炙争趋奔。
君无攀龙愿,何以登其门。
栖迟一丘足,高盼邈乾坤。
丘园有高士,内外辨之早。
内不失所性,外不扬文藻。
瓜芋未全贫,琴书足怡老。
未能准箕由,私怀慕绮皓。
爵禄何为者,春荣亦海枣。
李斯身致相,空忆东门道。
淮阴树战勋,临风叹高鸟。
高鸟罹良弓,山云一何好。
金张矜世胄,气体何轩轩。
丽服耀华景,高盖若云屯。
胜赏不易足,乐事靡朝昏。
满堂珠履宴,夹庑歌钟喧。
杯传马酪酒,盘行人乳豚。
贵游出其下,熏炙争趋奔。
君无攀龙愿,何以登其门。
栖迟一丘足,高盼邈乾坤。
这首《高士篇》是明代诗人李玮的作品,通过对一位隐居高士的描绘,展现了对高尚人格和淡泊名利的赞美。
首先,诗人描绘了这位高士在丘园中的生活状态:“丘园有高士,内外辨之早。”他能清晰地分辨内在与外在,保持自我本性,不张扬文采。接着,通过“瓜芋未全贫,琴书足怡老”两句,展现了高士虽物质条件简朴,但精神世界丰富,以琴书自娱,安享晚年。
诗人进一步表达了对高士的敬仰之情:“未能准箕由,私怀慕绮皓。”这里提到的“绮皓”可能是指古代的高士或隐士,表达了诗人对高士的向往和敬慕。随后,“爵禄何为者,春荣亦海枣”两句,通过对比官场的虚荣与高士生活的朴素,强调了对名利的淡然态度。
接下来,诗人通过“李斯身致相,空忆东门道。淮阴树战勋,临风叹高鸟”几句,借历史人物的故事,进一步阐述了对高士生活的向往和对官场的反思。李斯和淮阴侯的故事,都暗示了权力与荣誉的虚幻,而“高鸟罹良弓,山云一何好”则以自然景象的美来反衬高士生活的宁静与美好。
最后,诗人通过“金张矜世胄,气体何轩轩。丽服耀华景,高盖若云屯”描绘了贵族生活的奢华与浮躁,与高士的生活形成鲜明对比,突出了对高尚人格的追求。通过“胜赏不易足,乐事靡朝昏。满堂珠履宴,夹庑歌钟喧。杯传马酪酒,盘行人乳豚”描述了贵族宴会的热闹与奢侈,以及“贵游出其下,熏炙争趋奔”表现了贵族社会的追逐与攀比,最后以“君无攀龙愿,何以登其门。栖迟一丘足,高盼邈乾坤”表达了对高士生活的向往和对世俗追求的超越。
综上所述,《高士篇》通过对比隐士与贵族的生活,展现了对高尚人格和淡泊名利的赞美,同时也反映了诗人对社会现象的深刻思考。