夺境不夺人，寻言何处真？
问禅禅是妄，究理理非亲。
日照寒光澹，山摇翠色新。
直饶玄会得，恬似眼中尘。
《颂·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《颂（其二）》由唐代的克符道者所作，通过深邃的哲理思考与自然景观的描绘，展现出一种超脱世俗、追求精神境界的意境。
首句“夺境不夺人”，意为虽然外界环境或情境可能改变，但人的内心本质不会被改变，强调了个人内在精神的独立性。接着，“寻言何处真？”则提出了对言语表象背后真实意义的质疑，引导读者深入思考语言与现实之间的关系。
“问禅禅是妄，究理理非亲”两句，进一步探讨了禅学与真理的追寻过程中的困惑。禅宗往往以否定的方式寻求超越，这里的“妄”和“非亲”表达了对传统认知和情感依赖的质疑，暗示了在追求真理的路上，需要超越表面现象和情感的局限。
“日照寒光澹，山摇翠色新”描绘了一幅清晨阳光照耀下的山水图景，寒光与翠色相互映衬，营造出一种清新而宁静的氛围。这不仅是对外在自然美的赞美，也是诗人内心平静与和谐状态的象征。
最后，“直饶玄会得，恬似眼中尘”表达了即使理解了宇宙的奥秘，内心的平静与满足依旧如同眼中的尘埃一般微不足道。这种说法体现了道家哲学中“无为而治”的思想，即在追求知识与真理的同时，保持内心的淡泊与宁静，不因外在的成就而改变内心的平和。
整体而言，这首诗通过自然景观的描绘与深刻的哲理思考，展现了诗人对生命、宇宙以及自我认知的深刻洞察，以及在追求真理过程中保持内心平静的态度。
- 作者介绍
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留别方伯刘公
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《留别方伯刘公》【明·孙承恩】圣主敷皇极，名臣重保釐。千年开泰运，八叶际昌期。公也山川秀，巍然柱石资。萧何元应昴，傅说又骑箕。德盛人规范，才隆帝简知。毕公终辅相，方叔暂藩维。令出风雷动，恩行雨露滋。百司遵约束，多士仰光仪。老手便繁剧，宠才大展施。劳心虽惕励，退食每逶迤。勋业今如此，台衡实在兹。讵云追丙魏，直可继皋夔。望重心逾下，官崇礼益卑。故交虽久暌，葑菲正无遗。贱子惭庸劣，穷居叹蹇奇。壮心空突兀，末路竟差池。鄙俗方嗤哂，高情独奖推。赤心真自托，青眼匪公谁。德较丘山重，恩同鞠育慈。岂惟勤佩服，直欲镂肝脾。未信终沦落，还当策钝疲。埋光羞匣剑，脱颖志囊锥。落落乾坤大，悠悠岁月迟。焉能心怏怏，祗是守规规。自许当雄奋，从来耻伏雌。酬恩尤有地，报德岂无时。行矣真难负，天乎不可期。愿公多福祉，阅世享期颐。搦管纾情愫，当缄更忸怩。莫能名大德，聊用识微私。欲别心尤恋，临岐意独悲。西风吹去棹，翘首又天涯。
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