元气充餐,麻衣遮体,万事转头何济。
黄芽白雪,黑水红云,轩帝注传名世。
深谢名师,说破希夷,妙理本来精粹。
把仙胎、养就云□,缭绕万神咸备。
持造化、个个圆成,人人具足,一气返还资质。
周游八景,遍赏三山,不离目前亲诣。
堪笑迷途,岂识阴阳,宗祖任教邪魅。
炼金丹、悉是乾坤英秀,闲生豪气。
元气充餐,麻衣遮体,万事转头何济。
黄芽白雪,黑水红云,轩帝注传名世。
深谢名师,说破希夷,妙理本来精粹。
把仙胎、养就云□,缭绕万神咸备。
持造化、个个圆成,人人具足,一气返还资质。
周游八景,遍赏三山,不离目前亲诣。
堪笑迷途,岂识阴阳,宗祖任教邪魅。
炼金丹、悉是乾坤英秀,闲生豪气。
这首元代冯尊师的《苏武慢》是一首表达修道追求和人生哲理的词作。词中以苏武的典故为引,描绘了一个修炼者的心路历程和对道家境界的理解。
"元气充餐,麻衣遮体",开篇即展现出修炼者的朴素生活和对自然之气的亲近。"万事转头何济",暗示世间纷扰皆无足轻重,修行者更关注内在的提升。
"黄芽白雪,黑水红云",运用象征手法,描绘出修炼过程中的色彩斑斓,象征着道法的深奥与变化。"轩帝注传名世",提及传说中的黄帝,强调道家经典对后世的影响。
"深谢名师,说破希夷,妙理本来精粹",表达了对高人指点的感激,以及对道家精微道理的领悟。"仙胎、养就云□",形象地描绘了修炼者逐渐羽化登仙的过程。
"持造化、个个圆成,人人具足,一气返还资质",强调人与自然的和谐统一,每个人都具备成仙的可能。"周游八景,遍赏三山",描述了修炼者在精神世界中的逍遥游历。
"不离目前亲诣",表明修炼者注重当下体验,直接面对内心世界。"堪笑迷途,岂识阴阳,宗祖任教邪魅",批评世人迷失于世俗,不知真道,暗示修炼者坚守正道的决心。
最后,"炼金丹、悉是乾坤英秀,闲生豪气",以炼丹为喻,表达修炼者志向高远,充满豪情壮志,追求天地精华。
整体来看,这首词语言凝练,意境深远,展现了作者对道家修炼的深入理解和独特感悟。
燕窠香湿,误天涯芳信。社近阴晴未前定。
听莺簧宛转,似羽疑宫,歌未断,落落旧愁都醒。
疏狂追少日,杜曲樊楼,拼把黄金买春恨。
回首武陵溪,花待郎归,洞云深、未知春尽。
问杨柳梢头几分青,消不得,朝来雨寒一阵。
平明驱马出城东,马上知君兴莫穷。
淮曲山川三月路,春光桃李万家风。
酒肠宽处须吞海,诗思狂来几击钟。
何事青□正双鬓,拟将渔钓约溪翁。