次韵元发弟秋日德馀庵书事二首·其一全文|注释|赏析

《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首·其一》全文

宋 / 王之道形式: 七言律诗押[东]韵

饱谙世事转疏慵，投老犹能向佛宫。

危坐遂移桑荫日，清谈仍对菊花风。

凭君为我追欢伯，自此游山作醉翁。

闻说秋来足佳句，暮归应念锦囊空。

(0)

注释: 饱谙：深深了解。
疏慵：懒散。
投老：年老。
佛宫：佛寺。
危坐：端正坐着。
桑荫：桑树下的阴凉。
菊花风：菊花带来的微风。
追欢伯：寻找快乐的朋友。
游山：游历山水。
醉翁：借指沉醉于山水的人。
佳句：美妙的诗句。
暮归：傍晚归来。
锦囊：古代文人常用来装诗文的袋子。
空：空着。

翻译: 经历世事繁多后变得懒散，年老时还能去往佛寺。
静坐着享受着桑树下的阴凉时光，清谈中感受着菊花带来的微风。
请你帮我追寻快乐的朋友，从此我将以醉翁之态游山玩水。
听说秋天有美妙的诗句，傍晚归来定会想起诗囊还空着。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王之道的作品，名为《次韵元发弟秋日德馀庵书事二首(其一)》。诗中表达了作者对世事的看淡与超脱，以及对佛法的向往。

“饱谙世事转疏慵”，表明诗人已经洞悉了世间繁杂复杂的人情世故，感到一种厌倦和懒惰。"投老犹能向佛宫"则显示出诗人对宗教信仰的追求，即使年纪渐长，也仍然能够前往寺庙寻求心灵的慰藉。

“危坐遂移桑荫日”，描绘了一幅悠闲自得的景象，作者在树荫下安坐，时间流逝。"清谈仍对菊花风"则是诗人与友人的清净交谈，与秋风中的菊花相伴，体现了一种超然物外的情怀。

“凭君为我追欢伯”，诗人请朋友帮助他追寻往日的欢乐。"自此游山作醉翁"表达了一种放纵不羁的生活态度，从此以后，诗人愿意像一位山中的隐士一样，终日与酒为伴。

“闻说秋来足佳句”，暗示了秋天是吟咏佳句的好时节。"暮归应念锦囊空"则表现出一种对往事的怀念与空寂感，似乎诗人的心中有着无法言说的哀愁。

整首诗通过平实自然的语言，勾勒出了一个既超脱世俗又不失文人情趣的生活状态，透露出作者对于人生、佛法以及文学创作的一种深刻体悟。

作者介绍: 王之道
朝代：宋籍贯：庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。

猜你喜欢

柳枝词咏篙水溅妓衣

[唐]裴虔余

半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。

咏物杨柳

(0)

君房下第归至

[明]张时彻

在在有芳草，处处有青山。
君去与之去，君还与之还。
燕台空骏骨，汉宫摈朱颜。
自古有如此，沉冥且闭关。

(0)

薄暮步溪上见茅舍前桃花盛开

[明]王伯稠

娇靥枝枝破浅红，暮寒无语向春风。
谁来花底多情立，白发如丝一病翁。

(0)

我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越垧林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！