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《题台湾诗醇》全文
清 / 陈梅峰   形式: 七言律诗  押[支]韵

漫说葩经无价值,重兴圣化正斯时。

鸡林色采耀耶岛,凤阁和章继朔墀。

璀璨何曾遗粉本,琳琅争忍却吟词。

多君负有大担力,再起风骚志不移。

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鉴赏

这首诗《题台湾诗醇》由清代诗人陈梅峰所作,通过其独特的视角与深邃的思考,展现了对文学与文化传承的深刻见解。

首联“漫说葩经无价值,重兴圣化正斯时”,开篇即以反问的形式,质疑了世人对于文学作品价值的轻视,强调在当前时代背景下,重新振兴圣化的文化精神是正当且必要的。这里,“葩经”泛指文学作品,而“圣化”则寓意着高尚的精神追求与文化的神圣性。

颔联“鸡林色采耀耶岛,凤阁和章继朔墀”,运用了典故与象征手法,将台湾比喻为“耶岛”,以“鸡林”的色彩斑斓来描绘台湾的文化活力;同时,“凤阁和章”与“朔墀”分别象征着高雅的文学创作与朝廷的礼乐制度,以此表达对台湾文学与文化传承的赞美与期待。

颈联“璀璨何曾遗粉本,琳琅争忍却吟词”,进一步强调了文学作品的璀璨与丰富,以及诗人对于文学创作的执着与热情。这里的“粉本”指的是原稿或底本,而“琳琅”则形容文辞之美妙,诗人表达了对文学作品的珍视与推崇。

尾联“多君负有大担力,再起风骚志不移”,是对诗人的高度赞扬,认为他肩负着复兴文学与文化的重任,决心不改地坚持下去。这里的“风骚”借指文学的风格与成就,体现了诗人对于文学传统的尊重与继承。

综上所述,《题台湾诗醇》不仅是一首对台湾文学与文化传承的颂歌,也蕴含了诗人对于文学价值的深刻认识与对文化复兴的热切期盼。通过丰富的意象与巧妙的修辞手法,展现了诗人深厚的艺术造诣与人文关怀。

作者介绍

陈梅峰
朝代:清

陈梅峰(1858~1937) ,字精华,清澎湖湖西乡人。光绪壬午年(1882)取中生员。精通经史,善诗文,曾游历闽粤各处,于厦门、高雄旗后设馆授徒,从学者甚众,名士如:陈文石、陈春林、陈月樵、陈皆兴、王天赏皆为其门生。归澎湖后,设杏园堂私塾授徒,历数十年。陈梅峰为澎湖地区重要诗家,生平著作却不曾结集出版 。以下诗作从连横《台湾诗荟》、馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、鹰取田一郎《寿星集》、曾笑云《东宁击钵吟集》、吴幅员《台湾诗钞》、赖子清《台海诗珠》、许成章《高雄市古今诗词选》、《台湾日日新报》等辑录编校
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