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《题杜宾客新丰里幽居》全文
唐 / 蒋防   形式: 排律  押[鱼]韵

退迹依三径,辞荣继二疏。

圣情容解印,帝里许悬车。

已去龙楼籍,犹分御廪储。

风泉输耳目,松竹助玄虚。

调护心常在,山林意有馀。

应嗤紫芝客,远就白云居。

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拼音版原文全文
bīnxīnfēngyōu
táng / jiǎngfáng

退tuìsānjìngróngèrshū
shèngqíngróngjiěyìnxuánchē

lónglóuyóufēnlǐnchǔ
fēngquánshūěrsōngzhúzhùxuán

tiáoxīnchángzàishānlínyǒu
yìngchīzhīyuǎnjiùbáiyún

注释
退迹:隐退,退隐。
三径:古代隐士住处的代称,指三条小路。
辞荣:辞去荣耀,拒绝高位。
二疏:指汉代两位辞官归隐的官员疏广和疏受。
解印:解下官印,辞职。
悬车:挂车,比喻退休。
龙楼:皇宫。
御廪:皇家仓库。
风泉:自然的风声和泉水声。
玄虚:道教术语,指超越世俗的高深境界。
调护:调养,照顾。
紫芝:传说中的仙草,象征高洁。
白云居:隐士的居所,常指隐逸生活。
翻译
我选择隐退,遵循古代隐士的三条小路,效仿前贤二疏的谦让行为。
皇恩浩荡,允许我辞去官职,享受闲适生活,如同古人挂车于市,不问政事。
离开朝廷名册,但仍保留皇家仓库的份额,以备不时之需。
在山泉中聆听风声,观赏竹松,心灵得到滋养,追求精神上的超脱。
虽然身处山林,调养身心的愿望始终不变,内心对自然的向往更加强烈。
应当嘲笑那些追求世俗名利的人,我宁愿远离尘世,居住在白云之下。
鉴赏

这首诗是唐代诗人蒋防创作的,题目为《题杜宾客新丰里幽居》。从内容来看,诗中充满了对隐逸生活的向往和赞美之情。

"退迹依三径,辞荣继二疏" 开篇即表达了诗人对于世俗名利的放弃,以及对自然山林生活的追求。"三径"通常指隐士所居之处,而"辞荣"则是放弃官职和荣耀。"二疏"可能是指诗人向皇帝递交的辞呈或是某种文书,表明决心已定。

"圣情容解印,帝里许悬车" 此句描绘了君主对隐逸者的宽容和理解,以及隐者在山林中自由自在的生活状态。"圣情"指君主的情感,"容解"表明宽容和理解,而"帝里"则是皇宫之意。"悬车"形象地表达了隐者远离尘世,悬挂着马车,不再使用,象征着彻底告别官场生活。

接下来的几句"已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。调护心常在,山林意有馀。" 继续描写隐逸的平和自足,以及与自然界的融合。"龙楼籍"可能指官职或世俗生活的记录,而"御廪储"则是皇家仓库中的物资,这些都已经被诗人所放弃。"风泉输耳目"形容山林中清新的声音和景色,"松竹助玄虚"则表明植物也在帮助隐者保持心灵的纯净和宁静。"调护心常在"意味着内心始终平和,而"山林意有馀"则是说诗人对自然生活的享受远超过了物质上的满足。

最后两句"应嗤紫芝客,远就白云居。" 表达的是对于隐逸者的赞美,以及自己追求与众不同的高洁生活。"紫芝客"可能指那些寻找灵芝(传说中能长生不老的草本植物)的人,即隐士或有着相同志向之人。"远就白云居"则是表达诗人希望远离尘世,到达那高洁如同白云般的住所。

综上所述,这首诗通过对自然美景的描写和对隐逸生活的赞美,展现了诗人对于超然物外、心灵净化的深切向往。

作者介绍
蒋防

蒋防
朝代:唐   字:子微   生辰:792—835

蒋防(792—835),字子微。出身于义兴(宜兴)蒋氏望族。年少时聪慧好学。青年时才名就播扬远近。他的父亲有位朋友想试试他的才华,以《秋河》为题要他作赋。他思索片刻,援笔立就。父友见了,啧啧称赞。对赋中有一偶句,尤为赞赏。“连云梯以回立,跨星河而径度。”成为一时传诵的名句。
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