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《偈》全文
宋 / 释渊   形式: 偈颂

节近端午,乍晴乍雨。

带累达磨眼睛,特地和泥合土。

二祖不会承当,雪庭枉受辛苦。

引得后代儿孙,各自开张门户。

或放南山毒蛇,或作玄沙猛虎。

雪峰连辊三毬,禾山一味打鼓。

山僧检点将来,尽是葛藤露布。

争如吃饭著衣,此外更无佛祖。

阿嫂便是大哥妻,师姑元是女人做。

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鉴赏

这首宋代禅宗偈语以端午节为背景,通过生动的比喻和日常生活的描绘,展现了禅宗修行者的日常生活和对佛法的理解。诗人以达磨的眼睛被泥土弄脏,暗示修行者在世俗中受到干扰,二祖未能理解佛法的深层含义,暗示修行之路并非易行。后文提到的“南山毒蛇”、“玄沙猛虎”、“雪峰打鼓”等形象,象征着修行中的困难和挑战,以及修行者可能偏离正道的行为。

“山僧检点”揭示了禅师对于弟子们的审视,认为他们的修行过于追求形式,如“葛藤露布”,而忽略了实质。最后两句“争如吃饭著衣,此外更无佛祖”强调,真正的佛法在于日常生活中的简单和平常,而非外在的仪式或修行技巧。

“阿嫂便是大哥妻,师姑元是女人做”则以世俗观念反观修行,指出修行者应去除世俗偏见,认识到一切事物的本质。整体上,这首偈语寓教于乐,以轻松幽默的方式传达了禅宗的真谛。

作者介绍

释渊
朝代:宋

释渊(?~一一五三),住潭州道林寺。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴二十三年卒。事见《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○。今录诗二首。
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