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《题履实上人新居》全文
明 / 智舷   形式: 五言律诗  押[文]韵

头陀冢閒住,鬼食夜常分。

密行许谁识,微言期自闻。

树阴初上月,水气晚为云。

别有示心处,不资半偈文。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人(上人)在新居中静修的生活场景,充满了禅意与深邃的哲思。

首句“头陀冢閒住”,点明了僧人的身份和居住环境,头陀是佛教修行者,常以苦行方式修行,此处的“头陀冢”可能象征着僧人远离尘嚣,隐居修行的生活状态。“閒住”二字则透露出一种宁静、自在的氛围。

“鬼食夜常分”一句,以“鬼食”这一奇特的意象,暗示夜晚的寂静与僧人修行的孤独,同时也可能暗喻修行过程中的清苦与挑战。通过“夜常分”的描述,强调了时间的流逝与修行的持续性。

“密行许谁识,微言期自闻”两句,进一步揭示了僧人修行的深奥与内敛。密行意味着修行的隐蔽与深入,非外人所能轻易理解;而“微言”则是指僧人通过简短的话语或行为传达深刻的道理,期待的是自己内心的领悟而非外人的认同。

“树阴初上月,水气晚为云”描绘了一幅宁静而美丽的自然景象,月光透过树梢洒下斑驳的光影,水面上弥漫着轻柔的雾气,逐渐凝聚成云。这样的画面不仅增添了诗的意境美,也象征着僧人修行过程中与自然和谐共处的状态,以及内心世界的纯净与深邃。

最后,“别有示心处,不资半偈文”表达了诗人对僧人内心世界的深刻理解和敬仰。这里的“示心处”指的是僧人通过非言语的方式,即行动、表情、眼神等,向他人展示其内心世界,这种展示无需借助复杂的文字或教义,而是通过生活的点滴体现出来。这不仅是对僧人修行境界的高度赞扬,也是对禅宗思想中“以心传心”、“无言之教”的深刻诠释。

整体而言,这首诗通过对僧人新居生活场景的细腻描绘,展现了禅宗修行的内在精神与深邃哲理,以及诗人对其独特感悟的表达,充满了诗意与哲学思考。

作者介绍

智舷
朝代:明

明僧。浙江嘉兴人,字苇如,号秋潭。居秀水金明寺。晚于西郊建黄叶庵,自称黄叶老人。庵有修竹百竿,晨夕手自拂拭。有《黄叶庵诗集》。
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