太岳记《禹书》,霍为冀州镇。
中央惟土德,极并嵩华峻。
积厚恣蟠薄,元气富宣蕴。
仰观何轩昂,腾霄意不尽。
青排与翠竦,峰岭擢戈盾。
苍紫障日回,凌标冠霞近。
神灵閟杳蠖,秩祀严荐晋。
尚闻竹节书,使者去方迅。
于今配侯伯,福物道无吝。
功美云雨施,岁被千里润。
歌诗展然作,庶用备赞傧。
太岳记《禹书》,霍为冀州镇。
中央惟土德,极并嵩华峻。
积厚恣蟠薄,元气富宣蕴。
仰观何轩昂,腾霄意不尽。
青排与翠竦,峰岭擢戈盾。
苍紫障日回,凌标冠霞近。
神灵閟杳蠖,秩祀严荐晋。
尚闻竹节书,使者去方迅。
于今配侯伯,福物道无吝。
功美云雨施,岁被千里润。
歌诗展然作,庶用备赞傧。
这首清代乔光烈的《霍山》描绘了霍山在古代神话中的重要地位,它是《禹书》中记载的冀州守护神山。诗人赞美霍山地处中央,象征土德,其地势雄浑,如同嵩华峻岭,蕴含着深厚的生命力和元气。山峰挺拔,青翠耸立,遮天蔽日,仿佛直插云霄,显得威严而壮观。
霍山在神圣的祭祀中占据重要位置,竹简上的古老文献传递着它的神秘气息,使者匆匆离去传达着崇高的敬意。霍山被尊为侯伯之位,其恩泽广大,如云雨般滋润千里之地。诗人通过诗歌赞美霍山的功德,希望它能继续庇护和赐福人间,成为礼仪赞颂的对象。整首诗展现了诗人对霍山的敬畏与景仰之情,以及对自然神灵的崇奉。
楼台高下玲珑。斗芳草、绿阴浓。
芍药孤栖香艳晚,见樱桃、万颗初红。
巢喧乳燕,珠帘镂曳,满户香风。
罩纱帏、象床屏枕,昼眠才似朦胧。
起来无语更兼慵。念分明、事成空。
被你厌厌牵系我,怪纤腰、绣带宽松。
春来早是,分飞两处,长恨西东。
到如今、扇移明月,簟铺寒浪与谁同。
五花麟驹籋飞云,鸣珂敲月曙色分。
晨光炯炯照玉勒,华风熠熠生衡门。
磊磊落落万人英,气射斗牛贯九精。
笔扛龙文百斛鼎,鲸呿鳌掷风雨惊。
英辞琳琅润金石,寒芒正色如明星。
淫哇乱雅快一扫,英茎韶濩重铿鍧。
质高器大声必广,古来才士岂虚名。
我嗟壮岁困五穷,终年龊龊文字中。
绝编坏简徒自苦,炊沙镂水初何功。
志高意广材不足,奴辈岂特笑孔融。
龙潜蚖肆亦物理,草庐未必非英雄。
天生我材必有用,谁能便与朽腐同。
愿得侧翅附鸿鹄,追风掣电凌太空。
及春游,卜夜饮,人醉万花醒。
转眼年华,白发半垂领。
与鸥同一清波,风苹月树,又何事、浮踪不定。
静中省。便须门掩柴桑,黄卷伴孤隐。
一粟生涯,乐事在瓢饮。
爱闲休说山深,有梅花处,更添个、暗香疏影。
小窗开宴,草草杯盘具。
欢喜走儿童,庆生朝、一年一度。
风光好处,恰是小春时,香泛泛,酒醺醺,一曲歌金缕。
吾今已醉,解作醒时语。
千里念重亲,望家山、云天尽处。
深深发愿,只愿早休官,居颜巷,戏莱衣,岁岁长欢聚。
宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。
玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦。
故宫池馆更楼台,约风月、今宵何处。
湖水动鲜衣,竞拾翠、湖边路。落花荡漾愁空树。
晓山静、数声杜宇。天意送芳菲,正黯淡、疏烟逗雨。
新欢宁似旧欢长,此会散、几时还聚。
试为挹飞云,问解寄、相思否。