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《和答妙灵修撰谢法名》全文
宋 / 释守卓   形式: 七言绝句  押[青]韵

扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。

妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释守卓所作的《和答妙灵修撰谢法名》。诗中运用了禅宗的哲理,以“妙”、“灵”、“灵妙”等词描绘了对佛法深入理解后的独特体验。首句“扣己的明无妙妙”,意为通过自我反省,内心深处的光明逐渐显现,这种光明并非寻常之妙,而是更为深邃与不可思议。次句“参渠始见不灵灵”,则是在参悟佛法的过程中,开始认识到一切事物的本质并非灵性,而是超越了灵性的存在状态。接着,“妙灵灵处谁参扣”,提出疑问,在这妙与灵交织的境界中,究竟是谁在进行这样的探索与领悟?最后,“瞥转机轮悟独醒”,形象地表达了在瞬间的顿悟中,心灵得以独立觉醒,仿佛转动的机轮在一瞬间停止,揭示了佛法的真谛。

整首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗修行者在追求真理过程中的内心世界,以及对佛法深刻理解后的独特感悟。诗中充满了哲思与禅意,引导读者在字里行间寻找自我与宇宙的联系,体现了宋代理学与佛教思想的融合。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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