古佛心,无背面。泥团土块,砖头瓦片。
是汝诸人,每日于土木场中,何止行一遍两遍,三四五遍。
因甚足踏不著,眼觑不见。
令人长忆谢玄晖,解道澄江净如练。
古佛心,无背面。泥团土块,砖头瓦片。
是汝诸人,每日于土木场中,何止行一遍两遍,三四五遍。
因甚足踏不著,眼觑不见。
令人长忆谢玄晖,解道澄江净如练。
这首诗以禅宗的视角,探讨了对事物本质的洞察与理解。"古佛心,无背面",意味着佛的心境深邃而纯净,没有对立或二元性,象征着对真理的深刻领悟。"泥团土块,砖头瓦片",这些寻常之物在诗人眼中却蕴含着深刻的哲理,提示我们日常生活中随处可见的事物,其实都蕴藏着宇宙的奥秘和生命的真谛。
"是汝诸人,每日于土木场中,何止行一遍两遍,三四五遍",诗人在此表达了对人们日常生活的观察与反思。他指出,人们每天在生活环境中来来回回,却往往忽视了身边事物所蕴含的深层意义。"因甚足踏不著,眼觑不见",强调了人们在日常生活中容易错过或忽视那些看似平凡却富含智慧的事物。
最后,诗人引用谢玄晖的诗句"解道澄江净如练",进一步深化了主题。澄江如同明镜,映照出事物的本质,提醒读者要像澄江一样清澈透明,去发现并理解生活中的真理。整首诗通过对比和比喻,引导读者从日常琐事中寻找智慧,启发人们深入思考生活与宇宙之间的联系,体现了禅宗追求内心平静与智慧开悟的精神。
顷年投诗卫左史,今年谒诗卫相公。
何方客子辟道路,诗卷长邀石浦风。
先生官职泥土如,万事尽付阿堵中。
天教权嬖表忠节,剑首一吷毫毛空。
祇今事业已如许,愿闻当时北归语。
面对手画真自知,十年绝口吾甚武。
谢安风流过王导,芙蓉王公窃其表。
从来雅志在东山,角巾不为筝歌老。
古人进寸退一尺,江草江花足自适。
功名时来不作难,雷动风行本无迹。
百姓相惊当历耳,三江五湖作疮痏。
百年天地亦悠悠,长镵老人泪如水。
侧傍湖脚淀山蓝,出见轻鸥已不凡。
颇闻琳琅塞门内,三笔六诗公所监。
何能撰杖阅诸子,看公著帽淹几晷。
朱衣目前空复愁,客有焦桐劳下指。
去家初无可葺墙,独抱遗经天一方。
石浦倘为苍生起,天衢日毂遥相望。
《谒卫参政》【宋·敖陶孙】顷年投诗卫左史,今年谒诗卫相公。何方客子辟道路,诗卷长邀石浦风。先生官职泥土如,万事尽付阿堵中。天教权嬖表忠节,剑首一吷毫毛空。祇今事业已如许,愿闻当时北归语。面对手画真自知,十年绝口吾甚武。谢安风流过王导,芙蓉王公窃其表。从来雅志在东山,角巾不为筝歌老。古人进寸退一尺,江草江花足自适。功名时来不作难,雷动风行本无迹。百姓相惊当历耳,三江五湖作疮痏。百年天地亦悠悠,长镵老人泪如水。侧傍湖脚淀山蓝,出见轻鸥已不凡。颇闻琳琅塞门内,三笔六诗公所监。何能撰杖阅诸子,看公著帽淹几晷。朱衣目前空复愁,客有焦桐劳下指。去家初无可葺墙,独抱遗经天一方。石浦倘为苍生起,天衢日毂遥相望。
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