飞廉日扫除，预知尊者过。
不令有尘垢，污此石盘陀。
《中岩十八咏·其六盘陀石》全文
- 翻译
- 飞廉每天都在清扫
预先知道尊贵的人要来
- 注释
- 飞廉：古代神话中的风神，这里象征清洁。
日：每天。
扫除：清扫。
预知：预先知道。
尊者：地位高的人，可能指来访的重要人物。
过：经过或来访。
不令：不让。
有：存在。
尘垢：灰尘和污垢。
污：弄脏。
此：这。
石盘陀：石制的大盘子，可能指接待尊者的设施。
- 鉴赏
这首诗描绘的是一个日常场景，以飞廉（古代神话中的神兽，常用来象征清洁）清扫的形象，寓言般地表达了对尊者的敬意和期待。诗人通过飞廉每日拂拭，确保盘陀石的洁净无垢，暗示着对尊者来访的高度重视和迎接准备。"尊者过"体现了对高人雅士的尊重，而"不令有尘垢"则传达出一种虔诚和洁净的心态，反映出诗人对于迎接圣贤的庄重态度。整体上，这首诗简洁明快，富有深意，体现了宋代诗人晁公溯对于礼节与清静的崇尚。
- 作者介绍
-
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。朝代：宋
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《送后溪先生龙门赋别》【宋·度正】皇帝龙飞庆元元，尽收耆旧为羽翰。谁生党论中哗諠，一旦剪落堪悲酸。谓曲为直忠为奸，谓麟为虎鸱为鸾。朱刘章陈坐讥弹，彭吕继之何摧残。自从阿衡扃九原，至今草木犹衔冤。馀波滔天如惊湍，一落其中无全安。五年天子御金銮，恭己南面朝衣冠。有一新进当谏垣，前言刘某入祠官，乞加窜逐风朝端。天子曰噫子甘盘，须发雪白心甚丹。徙居房陵圣恩宽，公心怡然无怨颜。秋风萧萧零露漙，浮云散开雨脚乾。公今度栈车北辕，有客越境追征鞍。天之降材良独难，达则致君穷立言。曩时夫子投杏坛，删诗定书传渊骞。春秋一字诛黄泉，万世贼乱心胆寒。子舆赋归辞惠宣，仁义七篇皆肺肝。伏羲六画义深玄，文王明之当忧患。降周迄孔世莫传，东溪先生抽关键。发挥绝学穷根源，惜哉遗藁今未完。先生乱思真奇观，庶几后生窥成编。君王旧学非终捐，愿言珍重勤加餐。
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