梦潜寤。感侻装媠服，荒唐云雨。
问含波、媚盼春莹，可解佩兰贻汝。
依约烟心，翡翠正翔、玉荷羞语。
剩一眉、山痕遥黛横浦。
但婳秋虹天际，枉凤辇、寻香晚驻。
大夫才谲，要赚得、宠恩私与。
曾姑射、娟魂雪抱，也惯碧猜红妒。
何如不惑阳城，蓬挛南楚。
《阳台路.为汪渔垞题宋玉赋神女图，汪罕青同作》全文
- 鉴赏
此诗《阳台路》是清代诗人姚燮所作，以宋玉之赋《神女赋》为背景，描绘了一幅梦中与神女相会的奇幻场景。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对美好梦境的向往与追求。
首句“梦潜寤”，点明梦境的开始，暗示主人公在梦中与神女相遇。接下来，“感侻装媠服，荒唐云雨”两句，通过夸张的手法，描绘了梦境中的奇异景象，神女的装扮奇特，云雨缭绕，营造出一种神秘而浪漫的氛围。
“问含波、媚盼春莹，可解佩兰贻汝”几句，进一步刻画了神女的美丽与魅力，她的眼波流转，如同春水般清澈明亮，仿佛能解佩兰赠予人，展现出其超凡脱俗的魅力。
“依约烟心，翡翠正翔、玉荷羞语”则通过自然界的意象，如烟雾缭绕的心境、飞翔的翡翠鸟、羞涩的玉荷，来衬托神女的高洁与神秘。
“剩一眉、山痕遥黛横浦”一句，以山眉比喻神女的眉毛，描绘其远观时的朦胧美，进一步渲染了梦境的虚幻与美丽。
“但婳秋虹天际，枉凤辇、寻香晚驻”表达了对神女的思念与追寻，即使在天际的秋虹中，也无法找到她的踪迹，只能徒劳地等待着她的归来。
“大夫才谲，要赚得、宠恩私与”借用典故，暗示神女的非凡才情，以及对权力与宠爱的渴望，同时也流露出对现实世界的无奈与讽刺。
“曾姑射、娟魂雪抱，也惯碧猜红妒”通过引用姑射山仙女的典故，表现了神女的纯洁与高傲，同时也暗示了她对世俗情感的淡漠与不屑。
最后，“何如不惑阳城，蓬挛南楚”表达了诗人对现实世界的厌倦与逃避，希望能在梦中找到心灵的慰藉与解脱。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，构建了一个充满幻想与浪漫色彩的梦境世界，展现了诗人对理想与美好的不懈追求，同时也反映了对现实世界的反思与批判。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
- 猜你喜欢
登岱至月观观月出
卅年登岱劳梦想，今朝意外乘云上。
醉排阊阖紫微壶，豪蹑烟霞绿玉杖。
天门一线贾勇登，鸟道盘空千万层。
松涛绝壑惊天雨，雪瀑飞龙太古冰。
神霄?峙壶天阁，万仙遥奏钧天乐。
眼底齐州九点烟，樽前海屋千年鹤。
四禅风静断声闻，莫作人间绝顶人。
红尘已隔碧霞冷，狂招太乙侍元君。
云马风车游汗漫，日观不登登月观。
扪参历井摘斗牛，足下汤汤走河汉。
神镫红炫莲山青，九蟾飞光破太清。
银海半规初涌魄，玉隆万象涵空明。
乾坤一气澄清景，物我两忘太素境。
洗眼何须王母池，回头已失仙人影。
不与吴郎借斧柯，不从梁甫发高歌。
琼楼玉宇渺如许，霖雨苍生可若何。
耐得高寒眺八极，真形谁见探灵笈。
笑邀无忌认前身，且向蓬元卜虚室。
《登岱至月观观月出》【清·王鹄】卅年登岱劳梦想，今朝意外乘云上。醉排阊阖紫微壶，豪蹑烟霞绿玉杖。天门一线贾勇登，鸟道盘空千万层。松涛绝壑惊天雨，雪瀑飞龙太古冰。神霄?峙壶天阁，万仙遥奏钧天乐。眼底齐州九点烟，樽前海屋千年鹤。四禅风静断声闻，莫作人间绝顶人。红尘已隔碧霞冷，狂招太乙侍元君。云马风车游汗漫，日观不登登月观。扪参历井摘斗牛，足下汤汤走河汉。神镫红炫莲山青，九蟾飞光破太清。银海半规初涌魄，玉隆万象涵空明。乾坤一气澄清景，物我两忘太素境。洗眼何须王母池，回头已失仙人影。不与吴郎借斧柯，不从梁甫发高歌。琼楼玉宇渺如许，霖雨苍生可若何。耐得高寒眺八极，真形谁见探灵笈。笑邀无忌认前身，且向蓬元卜虚室。
https://shici.929r.com/shici/NMAzQygx.html