修行不落与不昧,尽作野狐涎唾腥。
拾取娘生穷相口,拶开云路吸雷霆。
修行不落与不昧,尽作野狐涎唾腥。
拾取娘生穷相口,拶开云路吸雷霆。
这首诗是宋代禅僧释端裕所作的《颂古十首》中的第一首。从诗句中可以看出,诗人以独特的禅宗视角来探讨修行的真谛。"修行不落与不昧",意指修行者不应陷入任何形式的执着或迷惑,要保持清明无碍的状态。"尽作野狐涎唾腥",则以野狐比喻那些修行不得法、行为不正的人,他们的言行犹如狐狸的涎水和腥臭,暗示修行者的道路并非易行,需要警惕虚假与世俗的诱惑。
"拾取娘生穷相口",这里的“娘生穷相”指的是人的本性,而“口”可能象征言语或欲望。诗人告诫修行者要放下本能的欲望,不被贫穷困苦的生活状态所束缚。"拶开云路吸雷霆",通过夸张的手法,形象地表达修行者要挣脱束缚,如同打开通向云端的道路,去吸收天地间的巨大能量,即智慧与力量,以期达到更高的境界。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,强调了修行的艰难与超越世俗的重要,鼓励修行者要有坚定的内心,不为外物所惑,勇往直前。
麦浪千畦皱。缓归来、弓刀千骑,使君前后。
笑问葛疆干底事,醉了襄阳儿酒。
著醒眼、海棠厮句。
偃蹇龙山西北去,把孤城、付与孱翁守。
罗百雉,大于斗。濡须东锁三吴口。
问乔家、小姑夫婿,英灵来否。
落日神鸦衔祭肉,猎猎大风吹垢。
料江左、夷吾须有。
黄石荒荒朱履敝,那素书、一卷长衔袖。
渡旁渡,柳州柳。
弓月犹弯,罗衣未卷,缥缈金茎零露。
灵琐仙踪,罨洗车凉雨。
针楼眼,络角秋河一线垂户。槎客归来休妒。
冰簟银床,看星桥停杼。碧玲珑,候转霓裳步。
散秋花鹊喜灵无误。年年长定心期,者悲离欢聚。
人閒恨,泪渍青陵土。支机石,灰劫池非故。
翻赚他,檐角蜘蛛,几网虫愁诉。
浣花秋声,载一潭诗思,碧玉壶中。
绿合水天凉一色,泊船仙梵花宫。
蟹堠吟香,鸥边泛棹,江阁树葱葱。
秦淮缩本,鱼天莲叶西东。
佳节又过重阳,明年此会,耆旧可重逢。
得意万鸦盘阵黑,乱霞残日城红。
大劫昆明,孤生皇览,人老菊花风。
一椽归去,月明吹笛青峰。