积善山中僧,有胆如天大。
敢持居士书,来觅空上座。
跨门不肯休,著了方知道。
归语晋江人,大虫裹纸帽。
积善山中僧,有胆如天大。
敢持居士书,来觅空上座。
跨门不肯休,著了方知道。
归语晋江人,大虫裹纸帽。
这首诗以生动幽默的方式描绘了一位僧人的个性与行事风格。诗中的“积善山中僧”形象鲜明,他胸怀宽广,胆识过人,敢于挑战权威,以居士的身份向高僧提出请求。他的行为看似大胆无畏,实则充满智慧与勇气。
“有胆如天大”一句,直接点明了僧人的性格特点,用夸张的手法形容其胆量之大,如同天空一般广阔无垠。这种豪迈不羁的性格,为后续情节的发展埋下了伏笔。
“敢持居士书,来觅空上座”描述了僧人为了达到目的,不惧艰难,亲自携带书信前往寻找高僧的情景。这里的“空上座”可能指的是某位德高望重的高僧,僧人对他的尊敬和渴望得到指点跃然纸上。
“跨门不肯休,著了方知道”进一步展现了僧人的坚持与执着。他不仅跨越门槛,更是在过程中展现出不达目的誓不罢休的决心。这一细节暗示了僧人行事的果断与坚定,同时也体现了他对目标的追求与信念。
最后,“归语晋江人,大虫裹纸帽”以诙谐的口吻收尾,既是对僧人此次行动结果的暗示,也反映了诗人对这一事件的轻松态度。通过“大虫裹纸帽”的比喻,巧妙地将僧人的勇敢与智慧融入其中,使得整个故事更加生动有趣。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了僧人的个性魅力,也传达了对勇敢追求梦想、不畏艰难的精神的赞美。
郁蓝何高高,乃在象罔中。
谁堪斸天根,畛画分鸿濛。
熹颢有所触,宛见元化通。
兹山曰堆蓝,点染将无同。
草木远蔽亏,駮霞为之封。
托息素心人,尘壒安能逢。
我来濯长缨,浣玉披遐踪。
惝恍蓝上观,八极跨长虹。
徒思呼吸灵,帝载终难穷。
白云山前白云客,竹篱花径蓬蒿宅。
前身当是骑羊仙,今作经生长挟册。
土木形骸四十强,青衿两袖何郎当。
有才一石君八斗,雄名却借陈思王。
半亩一堂名竹素,目光炯炯空千古。
枚生未奏兔园词,长门不买相如赋。
寸心自苦谁得知,书淫传癖日吾伊。
醉归对月常开卷,客散焚香独下帷。
堂名竹素从吾好,海岳精灵恣探讨。
后世安知无子云,富贵眼前何足道。
日来倾盖西园公,神交十载肝胆同。
文章羡尔真隐鹄,湖海愧我非元龙。
人言竹素堂中主,回也庶乎空已屡。
世皆喜富汝喜贫,平生不用黄金注。
问君孤注复何如,三寸毛锥一束书。
缃帙每涂乌宝传,玄亭不惜孔方居。
投辖开尊霜月白,四筵尽是文章伯。
珠玑咳唾玉屑霏,谈天邹衍雕龙奭。
逻拉园公将奈何,瞪眼惟知捲白波。
相逢一掬千秋泪,洒向人间谁更多。
《欧子建邓伯乔招同黄元卿李烟客雅集即席探题各赋一体余得竹素草堂走笔却赠》【明·张萱】白云山前白云客,竹篱花径蓬蒿宅。前身当是骑羊仙,今作经生长挟册。土木形骸四十强,青衿两袖何郎当。有才一石君八斗,雄名却借陈思王。半亩一堂名竹素,目光炯炯空千古。枚生未奏兔园词,长门不买相如赋。寸心自苦谁得知,书淫传癖日吾伊。醉归对月常开卷,客散焚香独下帷。堂名竹素从吾好,海岳精灵恣探讨。后世安知无子云,富贵眼前何足道。日来倾盖西园公,神交十载肝胆同。文章羡尔真隐鹄,湖海愧我非元龙。人言竹素堂中主,回也庶乎空已屡。世皆喜富汝喜贫,平生不用黄金注。问君孤注复何如,三寸毛锥一束书。缃帙每涂乌宝传,玄亭不惜孔方居。投辖开尊霜月白,四筵尽是文章伯。珠玑咳唾玉屑霏,谈天邹衍雕龙奭。逻拉园公将奈何,瞪眼惟知捲白波。相逢一掬千秋泪,洒向人间谁更多。
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