929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《正月六日南安岩主生辰》
《正月六日南安岩主生辰》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

生死枞然无背面,名字由汝舌头转。

昔日曾死今应生,今日是生何不见。

是俗何故无须发,是僧何不著伽梨。

僧俗死生明不得,团栾一句匾如锥。

(0)
鉴赏

这首诗以奇特的视角探讨了生死轮回与世俗僧侣之间的关系。诗人以“生死枞然无背面”开篇,提出生死轮回的神秘与不可逆性,暗示生命在循环中无始无终。接着,“名字由汝舌头转”则强调了语言在描述生命状态时的主观性和变化性。

“昔日曾死今应生,今日是生何不见”两句,通过对比过去与现在,表达了对生命流转的思考,同时也隐含了对当下存在的疑惑和追问。这种对时间流逝和生命状态的不确定感,增加了诗歌的哲学深度。

“是俗何故无须发,是僧何不著伽梨”则将焦点转向了世俗与僧侣的不同生活状态,通过对比“无须发”的俗人与“不著伽梨”的僧人,探讨了身份、外在形式与内在精神的关系。这里,诗人似乎在质疑外在形式对于身份的定义,强调了内在精神的重要性。

最后,“僧俗死生明不得,团栾一句匾如锥”总结了前文的思考,指出无论是僧人还是俗人,对于生死的理解都显得模糊不清,如同一团乱麻,难以清晰界定。这句诗以形象的比喻,表达了对生命本质和生死轮回复杂性的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过独特的视角和深邃的思考,探讨了生死轮回、身份认同、以及生命本质等哲学问题,展现了诗人对人生、宇宙的深刻感悟和独到见解。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
猜你喜欢

山中五绝句.岭上云

岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。

自生自灭成何事,能逐东风作雨无。

(0)

黄州赤壁联

胜迹别嘉鱼,何须订异箴讹,但借江山摅感慨;

豪情传梦鹤,偶尔吟风啸月,毋将赋咏概生平。

(0)

金沙江

雨中夜过金沙江,五月渡泸即此地。

两厓峻极若登天,下视此江如井里。

三月头,九月尾,烟瘴拍天如雾起。

我行适当六月末,王事役人安敢避。

来从滇池至越巂,畏涂一千三百里。

干戈浩荡豺虎穴,昼不遑宁夜无寐。

忆昔先帝征南日,箪食壶浆竟臣妾。

抚之以宽来以德,五十馀年为乐国。

一朝贼臣肆胸臆,生事邀功作边隙。

可怜三十七部民,鱼肉岂能分玉石。

君不见南诏安危在一人,莫道今无赛典赤。

(0)

落梅

和风和雨点苔纹,漠漠残香静里闻。

林下积来全似雪,岭头飞去半为云。

不须横管吹江郭,最惜空枝冷夕曛。

回首孤山山下路,霜禽粉蝶任纷纷。

(0)

春日游齐山寺用杜牧之韵二首·其二

倦鸟投枝已乱飞,林间暝色渐霏微。

春山日暮成孤坐,游子天涯正忆归。

古洞湿云含宿雨,碧溪明月弄清辉。

桃花不管人间事,只笑山人未拂衣。

(0)

黄州

局促常悲类楚囚,迁流还叹学齐优。

江声不尽英雄恨,天意无私草木秋。

万里羁愁添白发,一帆寒日过黄州。

君看赤壁终陈迹,生子何须似仲谋!

(0)
诗词分类
离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春
诗人
郑光祖 沈梦麟 张翼 韩世忠 曹髦 唐廪 张翰 李泌 慧寂 安如山 李冠 袁黄 贾凫西 蔡卞 江忠源 吕惠卿 梁颢 枚乘
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51