会阳文治壮兹台，望起奎光彻上台。
岂谓胜形勤百姓，应知良牧达三才。
岘颠唯有思羊去，河内岂无借寇回。
往事浮屠人已去，南宗卢教自今开。
《奎塔淩霄》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了奎塔的壮观景象以及其背后蕴含的文化与历史意义。诗人许子伟以“会阳文治壮兹台”开篇，赞美奎塔作为文化象征的雄伟与壮丽，奎光直冲云霄，仿佛能穿透天际，展现出一种超凡脱俗的气势。接着，“岂谓胜形勤百姓，应知良牧达三才”，表达了奎塔不仅在物质层面为百姓带来福祉，更在精神层面上引领着社会的发展，体现了良好的治理与人文关怀。
“岘颠唯有思羊去，河内岂无借寇回”两句，通过历史典故的引用，暗示奎塔所在之地曾是英雄豪杰汇聚之地，既有对过去辉煌的怀念，也寄托了对未来和平与繁荣的期待。最后，“往事浮屠人已去，南宗卢教自今开”则点明了奎塔不仅是历史的见证，也是文化传承的载体，它见证了佛教南传的历史进程，预示着新的文化发展即将开启。
整体而言，这首诗通过对奎塔的描绘，展现了其在文化、历史和现实中的多重价值，既是对奎塔本身的高度赞誉，也是对文化传承与社会发展的深刻思考。
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