丹鼎能乾活水银，举家一念赡贫民。
空中动破云韶乐，白鹤飞来风雨春。
《赞历代天师.第十四代讳慈正字子明》全文
- 注释
- 丹鼎：古代炼丹的器具。
能：能够。
乾：炼制。
活水银：比喻珍贵的药材或财富。
举家：全家上下。
一念：一心一意。
赡：供给，帮助。
贫民：贫穷的人。
空中：天空中。
动破：打破。
云韶乐：古代宫廷音乐。
白鹤：象征长寿和吉祥的鸟。
飞来：飞过来。
风雨春：风雨过后的好天气，象征新生和希望。
- 翻译
- 丹鼎中能炼出活水银，全家一心救济贫苦人。
天空中奏响了云韶乐曲，白鹤飞舞带来风雨过后的春天。
- 鉴赏
这首诗是对道教历代天师的颂扬之作，通过对自然现象和神话传说元素的运用，展现了道教修持者的高尚品格与超凡脱俗的境界。
首句“丹鼎能乾活水银”以炼丹术语暗示天师能够掌握至宝之物，并具备转化万物、济世救人的能力。这里的“水银”即是汞，古人认为具有净化作用，象征着道教修持者通过内丹功夫达到精神洁净。
次句“举家一念赡贫民”则表明天师不仅自身修养至高，而且还关怀社会、救助贫苦百姓。这里的“举家”指的是全家族或整个宗族，暗示着道教家庭与社会和谐共生的理念。
第三句“空中动破云韶乐”描绘了天师修炼成就后能够引发的超自然现象，即在空中产生美妙的声音，打破云雾，显露出仙乐。这是对道教修持者神通广大、能与天地合一的赞誉。
末句“白鹤飞来风雨春”则描绘了一幅生动的图景：在风和日丽的春季，一只白鹤飞临，象征着吉祥如意、纯洁无暇。这里的“风雨春”可能暗指天师能够呼风唤雨，掌控自然界的力量。
整首诗通过对比现实与超现实，表现了作者对道教历代天师崇高修养和神奇能力的敬仰之情，同时也反映出宋代社会中道教文化的广泛影响力。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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