游宦家何似,儿啼婢仆寒。
敝衣无服饰,薄饭少杯盘。
原宪贫非病,庞公遗以安。
江山冬自好,梅已发林端。
游宦家何似,儿啼婢仆寒。
敝衣无服饰,薄饭少杯盘。
原宪贫非病,庞公遗以安。
江山冬自好,梅已发林端。
这首诗描绘了游宦生涯的艰辛与困苦,以及对简朴生活的淡然态度。首句“游宦家何似”,以疑问开篇,引出对游宦生活的思考。接着,“儿啼婢仆寒”描绘了家中因游宦而带来的贫困与冷清,孩子们的啼哭和仆人们的寒意,都反映了生活的不易。
“敝衣无服饰,薄饭少杯盘”进一步展示了物质条件的匮乏,穿着破旧,食物简单,没有丰富的餐具,生活显得极其朴素。然而,诗人并未因此感到沮丧或不满,反而在“原宪贫非病,庞公遗以安”中表达了对简朴生活的认同与满足。原宪是孔子的学生,以贫穷而著称,但并不因此感到痛苦;庞公则是东汉隐士,他的遗世独立让诗人感到了心灵的安宁。
最后,“江山冬自好,梅已发林端”转而描写自然界的美好,即使是在寒冷的冬天,江山依旧美丽,梅花已经在林梢绽放。这不仅是对自然美景的赞美,也是诗人内心平静与乐观的体现。通过对比自然与生活的境遇,诗人传达了一种超越物质追求的精神境界,即在困境中寻找生活的美与乐趣,保持内心的平和与满足。
江乡本以渔为业,烟水冲寒应不怯。
而我行时欲物熙,人跔鱼毙非所悦。
施罛连网围周遭,大鱼掉尾小鱼跳。
烹烝充俎供一嚼,宁如嘘浪听逍遥。
木兰每岁秋围即,他他藉藉曾弗惜。
何慈于鱼弗慈鹿,春秋温肃殊南北。
湖鱼宁实繁如斯,我惟务实命罢之。
悠然而逝诚逝矣,怀哉里革与臧僖。
法云初地悦声闻,有学无学谁为分。
调御丈夫独出类,天上天下莫与群。
天龙现泉供澡浴,净洗万劫空根尘。
苓香石髓镇福地,离垢入净传经文。
我与如来宛相识,瓣香顶礼㫋檀芬。
相好岂有今昔异,俯仰亦不称迹陈。
苾刍却惯举公案,未忘者个情犹敦。
听松轩分明熟路,松枝落地堪为薪。
竹鼎燃火戒过烈,净物受寂不受纷。
须臾顾渚沸可瀹,乃悟速不如迟云。
玉泉山房颇仿效,以彼近恒此远权。
乃今此主彼更客,有为如幻真谁存。
入画九龙山亘古,当春第二泉淙新。
漪澜旧堂悬睿藻,千秋圣迹传奇珍。
千秋圣迹传奇珍,继述勖哉予一人。
《汲惠泉烹竹垆歌叠旧作韵》【清·弘历】法云初地悦声闻,有学无学谁为分。调御丈夫独出类,天上天下莫与群。天龙现泉供澡浴,净洗万劫空根尘。苓香石髓镇福地,离垢入净传经文。我与如来宛相识,瓣香顶礼㫋檀芬。相好岂有今昔异,俯仰亦不称迹陈。苾刍却惯举公案,未忘者个情犹敦。听松轩分明熟路,松枝落地堪为薪。竹鼎燃火戒过烈,净物受寂不受纷。须臾顾渚沸可瀹,乃悟速不如迟云。玉泉山房颇仿效,以彼近恒此远权。乃今此主彼更客,有为如幻真谁存。入画九龙山亘古,当春第二泉淙新。漪澜旧堂悬睿藻,千秋圣迹传奇珍。千秋圣迹传奇珍,继述勖哉予一人。
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