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《次韵答长乐令·其二》全文
清 / 丘逢甲   形式: 七言律诗  押[阳]韵

现身自说弥天法,幻梦重重苦未忘。

劫后鹤猿都入化,别来鹓鹭不成行。

柳枝故将停军垒,花满高僧示疾床。

独夜怀人正风雨,海滨龙气隐干将。

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鉴赏

这首诗是清代诗人丘逢甲的《次韵答长乐令(其二)》。诗中,诗人以深沉的笔触描绘了一幅禅宗幻境与现实人事交织的画面。"现身自说弥天法"暗示了佛法无边,而"幻梦重重苦未忘"则揭示了世事如梦,即使历经劫难,仍难以忘怀尘世的苦楚。"劫后鹤猿都入化"象征着万物归于自然,劫后余生的生物也随禅法而变化,"别来鹓鹭不成行"则借鸟群失序比喻人事变迁,友人离散。

"柳枝故将停军垒"运用了象征手法,柳枝常被用来寄托离别之情,此处暗示战事已息,军营不再。"花满高僧示疾床"描绘出高僧病榻之景,以花簇拥,寓示僧人虽病犹有禅心。最后,"独夜怀人正风雨"表达了诗人深夜怀想远方友人的孤独心境,"海滨龙气隐干将"则以龙气和宝剑暗喻壮志未酬,英雄寂寞。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言丰富,展现了诗人对禅宗思想的感悟以及对人事变迁的感慨。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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