929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《高士咏·其四十三台佟管宁》
《高士咏·其四十三台佟管宁》全文
唐 / 吴筠   形式: 古风  押[屑]韵

吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。

吾尚管幼安,栖真养高节。

采药聊自给,观书任所悦。

风尘不可混,真素比松雪。

(0)
翻译
我赞赏台孝威,他乐于在山洞隐居修道。
我尊崇管幼安,他隐逸保持高尚品德。
采药只为自己简朴生活,阅读书籍随心所欲找寻喜悦。
不愿混入世俗的纷扰中,纯洁的本性好似青松白雪。
注释
吾:我。
嘉:赞赏。
台孝威:指某个崇尚道德、隐居的人,具体历史人物不详,这里泛指高洁之士。
乐道:乐于修道。
隐岩穴:在山洞中隐居。
尚:尊崇,崇尚。
管幼安:可能指历史上的某位隐士,具体不详,此处象征清高之士。
栖真:保持本真,修养真性。
养高节:培养高尚的节操。
采药:采集草药,比喻自给自足的简朴生活。
聊自给:足够自己使用,满足基本需求。
观书:阅读书籍。
任所悦:随自己的喜好,自由地享受阅读的乐趣。
风尘:比喻世俗社会的纷扰和污浊。
不可混:不能混同,不愿意参与其中。
真素:纯洁的本性。
比松雪:像松树和白雪一样纯洁无瑕。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《高士咏》。从内容来看,这是一首颂扬隐逸生活和高洁品格的诗歌。

"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。" 这两句表达了诗人对高士隐居山林、遵循道德的景仰之情。其中,“孝威”一词特指古代高士清高自守的美德,这里用以形容台佟管宁先生。

"吾尚管幼安,栖真养高节。" 这两句则进一步描绘隐逸生活的情景和境界,其中“幼安”二字暗示了诗人对管宁先生年轻时即有高洁品行的赞美,而“栖真养高节”则形象地表达了诗人对于管宁先生修身养性的钦佩。

"采药聊自给,观书任所悦。" 这两句描绘了一种超然物外、自得其乐的生活状态。“采药”和“观书”都是隐逸生活常见的情景,体现了诗人对自然与学问的热爱。

"风尘不可混,真素比松雪。" 最后两句则以坚定而清晰的笔触表达了高士不染世俗、品行如松雪般纯洁无瑕的境界。“风尘”代表着世间纷扰,而“真素”则是对隐逸之人高洁品格的高度赞誉。

整首诗通过对台佟管宁先生隐居生活和高尚情操的描绘,表达了诗人对于脱离凡尘、追求精神境界的向往。

作者介绍

吴筠
朝代:清

猜你喜欢

菩萨蛮·其三春闺

乱鸦啼处春风晓。流苏香暖金钩小。晴影入窗纱。

街头卖杏花。鸳鸯初睡足。偏堕云鬟绿。

拂镜试新妆。低回问粉郎。

(0)

浣溪沙·其二春怀

郊外提壶籍草茵。桃花春涨水粼粼。

暖风吹散隔溪云。

柳色暗催羁客泪,莺声愁煞画楼人。

两般心事总沾巾。

(0)

水龙吟.杨花,和章质夫韵

是谁断送春光,又柳絮、满空飞坠。

长途飘泊,征衣轻薄,搅人离思。

梦熟罗厨,脸消花靥,镜惊尘闭。

傍妆台点点,随风散乱,几番欲下还起。

灞水旧时行处。遍长条、雪花如缀。

红芳竟老,绿阴成叠,寸心愁碎。

晓雨初晴,半归泥土,半随流水。

卷珠帘、尽日留春不住,洒东风泪。

(0)

如梦令·其一春暮

梦里忽惊春去。帘外日高佣起。

中酒病恹恹,辜负踏青心绪。憔悴。憔悴。

花褪一庭红雨。

(0)

应天长.晚眺

楼台落日,渐古树昏烟,乱鸦飞集。

渡口归帆,势与寒潮齐急。云山穷眼力。

旷千里、楚天凝碧。相上下,孤骛落霞,点成秋色。

俯仰感今昔。嗟旧日繁华,而今萧瑟。

剩水残山,惟有梦魂相忆。飞鸿无信息。

知谁念、沈腰消瘠。关情处,风里何人,一声长笛。

(0)

满庭芳.和苏东坡

战蚁柯边,斗鸡坊口,看来一片虚忙。

汉何仁义,楚岂尽刚强。

刚道偶然成败,被人笑、持论疏狂。

君应看,众人拍手,鲍老独当场。

分明都是戏,尽教涂抹,我又何妨。

便将何变得,鹤短凫长。

扰扰唇鎗舌剑,是非口、一任苏张。

归途好,风光满马,春草雨余芳。

(0)
诗词分类
七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水
诗人
郑燮 冯子振 周昂 钱惟演 何逊 王绩 高似孙 吕渭老 崔涂 郑经 阮元 谭献 谢宗可 萧绎 王鹏运 陈子龙 屠隆 吴师道
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51