锄荒种新雨,擢秀美且艳。
生理未羞窄,采撷足饫餍。
每擅筐筥芳,湘以盐与酽。
舌根多嗜珍,味尔乃针砭。
充之宇宙间,境境浩无欠。
锄荒种新雨,擢秀美且艳。
生理未羞窄,采撷足饫餍。
每擅筐筥芳,湘以盐与酽。
舌根多嗜珍,味尔乃针砭。
充之宇宙间,境境浩无欠。
这首诗描绘了一幅生动的农村春日景象,诗人通过对自然之美的细腻描写,表现了对生活的热爱和满足。
“锄荒种新雨”一句,展现了农业劳作的情景,锄地播种在春雨的滋润下,是一幅生机勃勃的画面。“擢秀美且艳”则形容农产品的丰硕与美好,可能是指瓜果或谷物等。
接下来的“生理未羞窄,采撷足饫餍”表明了这些自然恩赐尚未达到成熟,但已经可以采摘食用,不必感到羞涩。这里的“生理”可能特指蔬菜类植物,“未羞窄”则是形容它们尚未完全成熟,“采撷足饫餍”强调了农产品丰富,足以满足人们的食用需求。
“每擅筐筥芳,湘以盐与酽”这一句中,“每擅”指的是经常携带或收集,“筐筥芳”可能是指装载着鲜花或者香草,而“湘以盐与酽”则是在说这些采撷来的美好之物,通过加盐和酿造等方式被保存和加工。
下一句“舌根多嗜珍,味尔乃针砭”表达了诗人对食物的品鉴能力,能够细致地感受到每一种食材的独特风味。这里的“舌根”指的是味觉敏锐,“嗜珍”则是喜好珍奇美味,而“味尔乃针砭”形容这种体验就像精确的针砭一样,可以准确捕捉到每一种食物的独特之处。
最后,“充之宇宙间,境境浩无欠”一句,则将这种对自然恩赐的欣赏与享受拓展到了整个宇宙。诗人感叹在这广阔的世界里,每一个景象都完美无瑕,没有任何缺陷。
总体而言,这首诗通过生动的语言和细腻的情感,展现了诗人对自然界丰富多彩、充满生机的喜爱,以及对农耕生活的赞美。
不识朝华路,寻源一睇凝。
香流溪口寂,云护宝林层。
龙象胎真气,山河应圣兴。
我师诞岭南,觉性自圆成。
黄梅会七百,不羡六朝僧。
一悟无相偈,衣钵遂亲承。
逍遥爰自来,飘笠作萝藤。
远□身藏猎,知机鸟避鹰。
自解风幡义,演法道力胜。
四山为坐具,兰若纷坡陵。
佛树台阴古,潭心海气蒸。
亚仙檀樾主,高原尚棱棱。
功德天广大,诸魔静伏惩。
果然下下者,别有上上能。
说法龙降钵,卓锡地泉升。
金刚永不坏,流璃一鉴澄。
慈云荫下界,慧日无边明。
击空波浪灭,一叶须弥凌。
不立文字教,顿入最上乘。
三车希解脱,四道證无生。
天龙全依护,人鬼自凝丞。
大千同普照,沙佛合齐登。
譬如彼茎草,能为丈六腾。
迦叶智无量,瞿昙骨崚嶒。
古塔曾栖鹤,花龛萃百灵。
琳宇耀金梵,宝幡绘吴绫。
天乐时闻响,传灯续相仍。
如如元无极,世法漫损增。
五花终成果,今修得未曾。
快瞻真面目,千年拳服膺。
时代虽云隔,檀经信有徵。
迷川怀彼岸,大路准金绳。
兔角洵为幻,电光亦匪恒。
待看野劫火,化作玉壶冰。
《曹溪参六祖赋得三十四韵》【明·陈国英】不识朝华路,寻源一睇凝。香流溪口寂,云护宝林层。龙象胎真气,山河应圣兴。我师诞岭南,觉性自圆成。黄梅会七百,不羡六朝僧。一悟无相偈,衣钵遂亲承。逍遥爰自来,飘笠作萝藤。远□身藏猎,知机鸟避鹰。自解风幡义,演法道力胜。四山为坐具,兰若纷坡陵。佛树台阴古,潭心海气蒸。亚仙檀樾主,高原尚棱棱。功德天广大,诸魔静伏惩。果然下下者,别有上上能。说法龙降钵,卓锡地泉升。金刚永不坏,流璃一鉴澄。慈云荫下界,慧日无边明。击空波浪灭,一叶须弥凌。不立文字教,顿入最上乘。三车希解脱,四道證无生。天龙全依护,人鬼自凝丞。大千同普照,沙佛合齐登。譬如彼茎草,能为丈六腾。迦叶智无量,瞿昙骨崚嶒。古塔曾栖鹤,花龛萃百灵。琳宇耀金梵,宝幡绘吴绫。天乐时闻响,传灯续相仍。如如元无极,世法漫损增。五花终成果,今修得未曾。快瞻真面目,千年拳服膺。时代虽云隔,檀经信有徵。迷川怀彼岸,大路准金绳。兔角洵为幻,电光亦匪恒。待看野劫火,化作玉壶冰。
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