品格诗家枉费评,吾诗吾自遣吾情。
可怜不识怡情者,错托宫商论浊清。
品格诗家枉费评,吾诗吾自遣吾情。
可怜不识怡情者,错托宫商论浊清。
这首诗名为《论诗》,出自明代诗人区元晋之手。诗中表达了一种对诗歌创作的独特见解和对传统评价体系的反思。
首句“品格诗家枉费评”,诗人直接点出,那些以评判诗歌为职业的诗人们,他们的努力可能徒劳无功。这里的“品格”不仅指诗人的道德品质,也暗含了对诗歌艺术价值的一种质疑。诗人似乎在说,真正的诗歌价值并非由外人轻易评判,而是需要深入理解其内在情感与精神。
接着,“吾诗吾自遣吾情”,诗人强调了自我表达的重要性。他认为,诗歌是个人情感的自然流露,是诗人内心世界的直接反映。这种观点强调了创作的主体性,即诗歌的价值在于其独特的个性和情感深度,而非外在形式或他人的评价。
后两句“可怜不识怡情者,错托宫商论浊清”,进一步深化了这一主题。诗人感叹于那些不懂得欣赏诗歌真正情感内涵的人,他们错误地将诗歌的价值寄托于音律(宫商)的优劣上,而忽略了诗歌所承载的情感和思想。这里,“宫商”指的是古代音乐中的音阶,常用来比喻诗歌的韵律美。诗人通过这一比喻,批评了过于注重形式而忽视内容的传统审美观。
整体而言,这首诗反映了区元晋对于诗歌创作和评价的深刻思考,强调了诗歌的内在情感价值,以及对传统评价体系的批判。它鼓励读者超越表面的形式,去感受和理解诗歌背后的真实情感和思想。
旄节拥凭熊,逶迤向凿龙。
顺成时过蜡,闭塞令行冬。
雪垄痕犹湿,梅林思已浓。
传呼空谷应,前导白云逢。
飞盖多邀客,停车数问农。
禹功双壁断,佛劫万龛重。
绝顶标孤刹,疏林透远钟。
气蒸泉郁郁,冰绽水溶溶。
药阁低临渚,茅庵背倚峰。
冻醪资野酌,寒笋佐晨饔。
棋局多依石,茶炉坐荫松。
醉醒皆众共,小大尽公从。
顾以私恩累,难追胜赏踪。
原思初不病,叔夜亦非慵。
稽古惭经笥,摛华怯笔锋。
会须参后乘,异日待从容。
相府典刑在,朝闺望实高。
紬书荣史观,典乐重卿曹。
夷路迎飞鞚,桑林应奏刀。
家籯传旧学,庙鼎刻前劳。
袨服屯千骑,连樯阅万艘。
剑芒冲夜气,阁影动秋涛。
风色传花信,烟光拂酒膏。
使君专问俗,无意在游遨。