司历告时,惟孟之春。爰举时祀,旅于有神。
鼓钟既设,圭帛具陈。阜蕃庶物,以福我民。
司历告时,惟孟之春。爰举时祀,旅于有神。
鼓钟既设,圭帛具陈。阜蕃庶物,以福我民。
这段文字选自宋代诗人所作的祀仪歌辞,描述了古代祭祀活动的一部分。诗中“司历告时,惟孟之春”表明了祭祀活动是在早晨进行,春天是万物复苏的季节,这里也许暗示着新的开始和希望。
“爰举时祀,旅于有神”则指出在这个特定的时间进行祭祀,以呼唤神灵降临。"鼓钟既设,圭帛具陈" 描述了祭祀仪式中的音乐与供品的摆放,这些都是为了营造庄重、肃穆的氛围。
最后,“阜蕃庶物,以福我民”表达了通过祭祀来祈求神灵的保佑,希望带给百姓幸福和安宁。整体而言,这段文字展现了古代中国人对自然与神灵崇敬的心态,以及他们通过宗教仪式来寻求社会和谐与个人福祉的一种方式。
在艺术风格上,这样的歌辞往往简洁明快,语言庄重,以符合祭祀的严肃氛围。同时,诗人也运用了一些古典文学中的修辞手法,如对仗等,使得整首诗不仅内容上有深意,也在形式上具有一定的艺术美感。
乾鹊知来风,灵人炳先几。
超世构巍峨,上与飞云齐。
举手拂天河,白石寒离离。
牵牛不服箱,织女弃支机。
孤鸟衔若华,东来欲谁诒。
海水浅以清,俯之嗟叹咨。
眷兹勿轻道,翩翩众鸠驰。
万年永福昌,寤言莫相忘。