赤士才将画簸箕,乌鸡何事忽惊飞。
自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归。
赤士才将画簸箕,乌鸡何事忽惊飞。
自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归。
这首诗是宋代僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第十首。它以简洁的语言描绘了一幅生动的画面:一位才华横溢的赤土之人正在用画笔创作,可能是画一只簸箕,寓意生活或艺术的劳作。突然,一只乌鸡被画中景象所惊,飞了起来,这可能象征着创作灵感的突发或对现实与艺术世界的微妙触动。
诗人通过这个场景表达了创作过程中的瞬间顿悟和沉浸,以至于在完成新诗之后,他竟然忘记了时间,忘记从黄鹤楼前的沉思中回过神来。这种忘我状态体现了诗人对艺术追求的专注和投入,以及创作带来的精神享受。
整首诗寓言性强,富有诗意,展现了古代文人墨客对于艺术创作的独特见解和体验。
更生之孙清而腴,渊源千载天禄书。
放怀自托日者学,萧然野服来通都。
支干生胜一出口,谁从清镜逃妍丑。
达官连骑塞里闾,市人怀糈争奔走。
列星布置胸中天,下帘一笑收百钱。
淫巫瞽史语神怪,独谈性命非同年。
譊譊终朝劳颊舌,旁人为君长叹息。
黄金台上方急贤,白首天南尚为客。
坦然坦然地行仙,有暇与我相联翩。
春风桐江呼酒船,兴酣梦入三神山。
下观尘世磨蚁旋,归来门前客如雨,穷通身外初忘言。
丧乱孰为之,哀哉自苍旻。
苍旻覆下土,胡乃不我仁。
此邦失绥驭,干戈起齐民。
一州环七邑,何人匪王臣。
官军久不出,所至多陷沦。
之子在溪上,奔窜如惊麇。
负母入岩谷,承颜无贱贫。
辛苦复来归,亦曰问严亲。
流离不忘孝,如此端可人。
老姑实父党,赴救宁无因。
奈何婴奇祸,清血遂洒尘。
虎口谅不免,龙渊宜自珍。
物情固多变,前知讵能神。
悲风东南来,死生苦难真。
欲哭殊不敢,涉岁今已旬。
因人一问故,始识遘此屯。
衔冤即长夜,万古嗟无晨。
松柏信为材,刀锯终与邻。
茨棘一无用,成荫弥冬春。
为子独永叹,荣枯竟谁陈。
《哀惠廓上人》【元·廖大圭】丧乱孰为之,哀哉自苍旻。苍旻覆下土,胡乃不我仁。此邦失绥驭,干戈起齐民。一州环七邑,何人匪王臣。官军久不出,所至多陷沦。之子在溪上,奔窜如惊麇。负母入岩谷,承颜无贱贫。辛苦复来归,亦曰问严亲。流离不忘孝,如此端可人。老姑实父党,赴救宁无因。奈何婴奇祸,清血遂洒尘。虎口谅不免,龙渊宜自珍。物情固多变,前知讵能神。悲风东南来,死生苦难真。欲哭殊不敢,涉岁今已旬。因人一问故,始识遘此屯。衔冤即长夜,万古嗟无晨。松柏信为材,刀锯终与邻。茨棘一无用,成荫弥冬春。为子独永叹,荣枯竟谁陈。
https://shici.929r.com/shici/aDEPsuujJ.html