山鬼扬威正气愁，便辞珍簟袭狐裘。
西窗一夕悲人事，团扇无情不待秋。
《夏中病痁作》全文
- 拼音版原文全文
夏 中 病 痁 作 唐 /温 庭 筠 山 鬼 扬 威 正 气 愁 ，便 辞 珍 簟 袭 狐 裘 。西 窗 一 夕 悲 人 事 ，团 扇 无 情 不 待 秋 。
- 注释
- 山鬼：古代传说中的山中精灵，这里可能象征坚韧不屈的人物。
威：威严，力量。
正气：正义之气，高尚品德。
愁：忧虑，烦恼。
珍簟：珍贵的竹席，代表奢华的生活。
袭：覆盖，穿上。
狐裘：狐狸皮制成的大衣，象征贵重或保暖。
西窗：西方窗户，常寓意悲伤或离别。
一夕：一夜之间。
悲人事：悲伤的人事，可能指离别或遭遇不幸之事。
团扇：圆形的手持扇子，古时女子常用，象征女子或情感。
无情：无情感，此处形容扇子作为物没有情感。
不待秋：不等到秋天，暗示时间紧迫或心情急切。
- 翻译
- 山鬼展现出威严，心中充满正义的忧虑。
她告别华丽的竹席，披上狐皮大衣准备离去。
- 鉴赏
诗中的“山鬼扬威正气愁”一句，通过对山鬼的描绘，表现出一种超然物外、不屑与世俗同流合污的情怀。山鬼象征着高洁和力量，这里“扬威正气”表明它即将发声，展现其不畏强权的一面，而“愁”则透露出它内心的忧虑。
“便辞珍簟袭狐裘”一句，诗人借山鬼之口，表示要摆脱世俗的羁绊，“辞珍簟”意味着拒绝华丽的装饰，而“袭狐裘”则是披上简陋的皮衣，以示其回归自然、本真自我的决心。
“西窗一夕悲人事”一句，诗人在西边的窗下，夜深人静之时，感慨万千，对世间万象产生了深深的悲哀。这里的“悲”不仅是对个人命运的感伤，更是对整个世界的无常和苦难的沉思。
“团扇无情不待秋”一句，则表现出诗人面对即将到来的秋天，感到一种无力回天的情绪。扇子原本用于驱热，现在却团起来，似乎在告诫诗人，即使是最亲近的物品，在时光流转面前也显得无情。不待秋，是因为秋天的来临往往象征着事物的衰败和结束，这里的“不待”更深化了诗人的悲凉感受。
整首诗通过山鬼的形象，抒发了诗人对世俗的超脱与对人生的深刻感悟。其语言简练而意蕴丰富，体现了唐代诗风的清新自然和情感的深沉。
- 作者介绍
-
温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。朝代：唐 字：飞卿 籍贯：太原祁（今山西祁县东南） 生辰：约812—866
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《雨》【清·弘历】三春惠欲虚，一犁泽希渥。回首忆前兹，唶哉欠普足。秋麦秀未实，春麦苗未秀。向拟充口腴，今切燃眉救。麦歉北方常，去岁乃幸然。所忧在禾黍，多未遍种田。昼畏赤日炎，夜望列星灿。更值筹遐边，殷忧度明旦。簇云亦已升，终风又阻?。踟蹰心弗宁，徘徊伫阶序。风声让云势，雷雨忽解作。入夕霏溟濛，未敢云何若。霶霈为廉纤，其力复渐微。宵衣亦就枕，无眠以吁唏。数漏达五更，凌晨风又起。慰不抵予愁，反侧问无已。云恐风送去，亦赖风送来。须臾更大沛，优零辰已牌。兴锄利秋稼，登盘报夏收。夏至迟廿日，探节舒眉头。即晴亦云可，再雨斯益善。霁烟散午曦，惜意仍展转。人苦不知足，于得谁厌多。自我尚如此，何能怪其他。
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