世间万事尽筌蹄,尘外工夫好者希。
大道精通元自在,旁门浅陋谩多岐。
六年铁冶劳经画,九转金丹默受持。
归去小溪溪上坐,要求消息在婴儿。
世间万事尽筌蹄,尘外工夫好者希。
大道精通元自在,旁门浅陋谩多岐。
六年铁冶劳经画,九转金丹默受持。
归去小溪溪上坐,要求消息在婴儿。
这首诗是宋代诗人袁甫所作的《魏鸿禧叙别二首(其一)》中的一段,主要表达了诗人对世间纷扰与追求真理的深刻见解。首句“世间万事尽筌蹄”比喻世事如过眼云烟,皆如筌蹄(捕鱼的竹器和马蹄)般短暂易逝,暗示人生短暂而事物变化无常。次句“尘外工夫好者希”则强调在世俗纷扰之外,真正能潜心修炼、追求高深学问的人实属罕见。
第三句“大道精通元自在”表达了诗人对于大道(宇宙真理或至高智慧)的理解,认为只有通达大道,才能获得真正的自由与自在。第四句“旁门浅陋谩多岐”批评了那些偏离正道、追求浅薄技艺的人,认为他们道路众多而歧途丛生。
第五、六句“六年铁冶劳经画,九转金丹默受持”通过炼丹的隐喻,描述了修炼过程中的辛勤努力和默默坚持,暗指修炼大道需要长时间的磨砺和内省。最后两句“归去小溪溪上坐,要求消息在婴儿”,诗人以回归自然、静心修炼的方式,寻求真理的源泉,即如同婴儿般纯净的心灵,寓意返璞归真,达到与道合一的境地。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了诗人对人生境界的追求和对世俗浮华的超越。
高福古寺何巍昂,谁其作者商河王。
碧瓦朱甍照山水,以石为柱花础方。
行人下马日卓午,红尘扑面生清凉。
僧言此地泉水好,石鼎小煮鱼眼汤。
生天成佛吾未勇,膜拜懒与瞻毫光。
画手将毋腕有鬼,龙象著壁皆飞扬。
风窗纵横千贝叶,相彼饥鼠充其肠。
开门或有王新建,大阁谁与唐李康。
自古贤王多好事,以其余力开道场。
百六十年一走马,此寺岂不关兴亡。
螭首龟趺尚林立,寒食雨过苔痕苍。
莫笑扪碑萧夫子,强推甲乙寻偏旁。