雪峰山中解夏,三门开放两边。
去底观音势至,来底文殊普贤。
雪峰山中解夏,三门开放两边。
去底观音势至,来底文殊普贤。
这首诗描绘的是僧人在雪峰山中的修行生活和禅境体验。"解夏"可能指的是僧人度过夏季的斋戒期后的一种解脱或清凉感。"三门开放两边"象征着智慧之门洞开,修行者的心灵与自然及佛法世界交融,左右逢源。
"去底观音势至",观音菩萨以慈悲的姿态俯瞰众生,暗示了修行者对观音信仰的虔诚以及观音的庇护。"来底文殊普贤"则提到文殊菩萨代表智慧,普贤菩萨代表行愿,两位菩萨的到来象征着智慧与实践的双重加持。
整体来看,这首诗通过山水意象和佛菩萨的形象,传达出禅修者的内心世界,体现了佛教中观照自我、与宇宙合一的禅修理念。诗人慧空以简洁的语言,展现了禅宗的意境之美。
忽忽倦行役,栖栖问穷途。
生涯能几何,所抱诗与书。
凄凉吴淞路,不到十载馀。
当年路傍柳,半已阴扶疏。
系舟上高桥,春水正满湖。
鸥鸟如有情,见人远相呼。
境豁目为纵,兴长心特舒。
尚想张季鹰,此焉赋归欤。
生前与身后,底用论区区。
但当酌美酒,一鲙江中鲈。
宝历千龄会,神槎八月流。
人知挺生杰,天欲中兴周。
文笔超三古,声名溢九州。
宏才自伊吕,馀事岂应刘。
繄昔开黄阁,于今尚黑头。
裴公旋卧护,萧相暂居留。
舄奕稽山绶,光华绿野游。
银舆寿母贵,玉耳上公优。
嗣圣资爰立,昌时副聿求。
来归嘉季子,入觐伟韩侯。
今日恢王略,苍生跂庙谋。
中原尚纷扰,绝塞要怀柔。
胜算如先定,成机会可投。
洪源端欲汎,前箸匪无筹。
日月符羲驭,乾坤协禹畴。
行看静蛇豕,俱议息貔貅。
考有中书第,官无太尉酬。
两京期汛扫,九庙得重修。
祉福天方锡,勋庸世未休。
斯民纳仁寿,公寿几千秋。
《汤丞相生日二十韵》【宋·韩元吉】宝历千龄会,神槎八月流。人知挺生杰,天欲中兴周。文笔超三古,声名溢九州。宏才自伊吕,馀事岂应刘。繄昔开黄阁,于今尚黑头。裴公旋卧护,萧相暂居留。舄奕稽山绶,光华绿野游。银舆寿母贵,玉耳上公优。嗣圣资爰立,昌时副聿求。来归嘉季子,入觐伟韩侯。今日恢王略,苍生跂庙谋。中原尚纷扰,绝塞要怀柔。胜算如先定,成机会可投。洪源端欲汎,前箸匪无筹。日月符羲驭,乾坤协禹畴。行看静蛇豕,俱议息貔貅。考有中书第,官无太尉酬。两京期汛扫,九庙得重修。祉福天方锡,勋庸世未休。斯民纳仁寿,公寿几千秋。
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