秦王手创万世业,四海不足充侈心。
孝文田家眼孔小,露台欲作悭百金。
《燕城读史·其四》【宋·罗公升】秦王手创万世业,四海不足充侈心。孝文田家眼孔小,露台欲作悭百金。
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这首诗以秦王开篇,批评其奢华无度,追求永世基业的同时,欲望无穷,连四海之广都不足以满足其奢侈之心。接着提到汉文帝,以其节俭著称,但即使是这样一位目光如田家般朴实的君主,也曾在建造露台时表现出吝啬,舍不得花费大量的钱财。诗人通过这两个历史人物的对比,暗示即使贤明之主也有贪婪之时,以此警醒世人,倡导节俭之风。整体上,这首诗寓言深刻,富有教诲意义。
云水隔时君莫住,横吞碧汉包天地。
任他物变景推迁,独我真如全定慧。
《颂十玄谈·其三达本》【宋·释印肃】云水隔时君莫住,横吞碧汉包天地。任他物变景推迁,独我真如全定慧。
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三千等大千,佛化进程言。
恒河沙众义,会底岂劳诠。
《金刚随机无尽颂·其二福智无比分第二十四》【宋·释印肃】三千等大千,佛化进程言。恒河沙众义,会底岂劳诠。
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月浸岩松冷,唯此身心肯。
众生即佛性,佛与众生等。
《金刚随机无尽颂·其五妙行无住分第四》【宋·释印肃】月浸岩松冷,唯此身心肯。众生即佛性,佛与众生等。
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赤水珠难隐,无限人捞捃。
罔象性无求,得了何凭准。
《金刚随机无尽颂·其五如理实见分第五》【宋·释印肃】赤水珠难隐,无限人捞捃。罔象性无求,得了何凭准。
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若是野干逐法王,未曾举步早郎当。
贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。
《證道歌·其二○一》【宋·释印肃】若是野干逐法王,未曾举步早郎当。贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。
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却叹回时鬓似霜,眉毛眼睫放毫光。
从前无理今皆道,笑指泥途七宝装。
《颂十玄谈·其六达本》【宋·释印肃】却叹回时鬓似霜,眉毛眼睫放毫光。从前无理今皆道,笑指泥途七宝装。
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