剪出瑶英顷刻飞,欠加天女锦云机。
虚皇瑞报调羹信,添得梅花略似肥。
剪出瑶英顷刻飞,欠加天女锦云机。
虚皇瑞报调羹信,添得梅花略似肥。
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《和袁提刑咏雪(其二)》。从这四句话中,我们可以感受到诗人在大自然中的情感体验,以及他对雪景的独特描绘。
"剪出瑶英顷刻飞" 一句,以精美的笔触描写了雪花如同剪裁而出的珍贵瑶质,转瞬间就飘飞起来。这不仅展现了诗人对雪中之美的捕捉,更体现了他内心对于时间流逝的感慨。
"欠加天女锦云机" 这句话,通过对比天上织云的仙女与世间织锦的机器,强调了雪花之美非人力所能及。这里的“欠加”暗示了诗人对于自然之美的赞叹,以及它超越凡尘的特质。
"虚皇瑞报调羹信" 这一句中,“虚皇”指的是天上的帝王,通过“瑞报”的形式传递着吉祥的信息,而“调羹信”则表现了诗人对这种自然界的神秘信息的理解与感受。这里体现了古代文人对于天人合一、自然崇拜的思想。
"添得梅花略似肥" 这句话,以雪中梅花为意象,通过“略似”二字,表达了诗人对这特殊景致的欣赏和描绘。这里的“添得”意味着雪后的梅花不仅未被损害,反而因雪而增添了一份别样的丰腴之美。
整体来看,这四句话构成了一个既有动态又富含静谧氛围的画面,诗人通过对雪中景象的细腻描写,展现了自己对于自然之美的深切感悟和艺术的高超造诣。
昔登鹫峰寺,隐公谈元旨。
蒲褐屈双足,梵音宣一指。
道佛不在经,得者如穿蚁。
道经亦有佛,悟者如牧豕。
灵山本无地,掬之在尺咫。
出世非忘世,佛亦求诸己。
聆此颇称善,妙论欲予起。
茫茫众生劫,忽忽十余纪。
朅来珠江游,两载滞行李。
丛林每探胜,问道寻释子。
缁流亦有徒,钟磬惟食耳。
谁能阐宗风,一畅禅家理。
成师本慧异,少即达生死。
壮年历四方,大刹皆投止。
内典得师授,旷然无涯涘。
归来主名山,知识为上士。
登坛一棒喝,闻者俱粲齿。
忽焉若猛省,鞭辟更入里。
经佛两融液,若冰之在水。
余艺擅岐黄,利济心所喜。
能事复通儒,间亦涉书史。
小诗格律奇,岛瘦差可拟。
纵笔扫尺素,寒梅香满纸。
赠予两三幅,墨沈留霜蕊。
此品自超卓,亲炙非俗鄙。
俨从隐公游,不觉颠厥趾。
我闻六祖时,一偈悟佛氏。
欲证菩提身,夙根原有以。
传法得南宗,愿言从此始。
《赠长寿寺住持成果上人》【清·周冠】昔登鹫峰寺,隐公谈元旨。蒲褐屈双足,梵音宣一指。道佛不在经,得者如穿蚁。道经亦有佛,悟者如牧豕。灵山本无地,掬之在尺咫。出世非忘世,佛亦求诸己。聆此颇称善,妙论欲予起。茫茫众生劫,忽忽十余纪。朅来珠江游,两载滞行李。丛林每探胜,问道寻释子。缁流亦有徒,钟磬惟食耳。谁能阐宗风,一畅禅家理。成师本慧异,少即达生死。壮年历四方,大刹皆投止。内典得师授,旷然无涯涘。归来主名山,知识为上士。登坛一棒喝,闻者俱粲齿。忽焉若猛省,鞭辟更入里。经佛两融液,若冰之在水。余艺擅岐黄,利济心所喜。能事复通儒,间亦涉书史。小诗格律奇,岛瘦差可拟。纵笔扫尺素,寒梅香满纸。赠予两三幅,墨沈留霜蕊。此品自超卓,亲炙非俗鄙。俨从隐公游,不觉颠厥趾。我闻六祖时,一偈悟佛氏。欲证菩提身,夙根原有以。传法得南宗,愿言从此始。
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