一物分为二,能知二者名。
鼎炉藏日月,漏滴已三更。
夫妇同交媾,婴儿始结成。
脱胎并洗泽,携养镇长生。
一物分为二,能知二者名。
鼎炉藏日月,漏滴已三更。
夫妇同交媾,婴儿始结成。
脱胎并洗泽,携养镇长生。
这首诗以隐喻的方式探讨了修炼之道与生命的循环。"一物分为二,能知二者名",开篇便以哲学思考引入主题,暗示着在修炼过程中,个体需要认识到自身内在的两面性,即阴阳、内外、动静等对立统一的关系。"鼎炉藏日月,漏滴已三更",这里运用了炼丹术中的意象,将修炼的过程比作在鼎炉中烹煮日月精华,时间的流逝象征着修炼的进程。"夫妇同交媾,婴儿始结成",进一步深入到修炼的核心,将修炼者与宇宙能量的结合比喻为夫妻的交合,从而孕育出新的生命,即修炼者的灵性觉醒或精神升华。"脱胎并洗泽,携养镇长生",最后两句描绘了修炼成功后的状态,通过脱胎换骨和精神洗礼,修炼者获得了永恒的生命,达到了长生不老的境界。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和象征手法,展现了修炼过程中的深刻哲理和追求长生不老的精神追求,体现了古代道家思想对生命本质和宇宙真理的探索。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。