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《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋·其一》全文
宋 / 文天祥   形式: 七言律诗  押[尤]韵

直弦不似曲如钩,自古圣贤多被囚。

命有死时名不死,身无忧处道还忧。

可怜杜宇空流血,惟愿严颜便斫头。

结束长编犹在此,灶间婢子见人羞。

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注释
直弦:比喻正直的人格。
曲如钩:比喻弯曲或狡诈的心机。
圣贤:品德高尚、学识渊博的人。
被囚:受到束缚或困苦。
名不死:名声不会随死亡而消失。
道还忧:遵循道义反而会感到忧虑。
杜宇:古代传说中的鸟,常用来象征哀伤或忠心。
空流血:徒然付出,没有结果。
严颜:严肃的面容,表示坚定的决心。
便斫头:毫不犹豫地接受牺牲。
结束长编:完成长期的著作。
灶间婢子:厨房里的仆人,地位低下。
见人羞:感到羞愧。
翻译
直弦不像弯曲的钩,自古以来圣贤常受困。
生命有时限,名声却长存,身心无虑时,道义反忧虑。
可怜杜鹃徒然流血,只愿严颜接受砍头。
完成巨著的使命还在,连厨房女仆见了也觉羞耻。
鉴赏

这首诗是南宋时期的文天祥所作,反映了他个人遭遇和对国家命运的忧虑。诗中通过直弦与曲钩的比喻,表达了对正直之士被囚困的哀叹,以及圣贤之所以多陷囹圄的无奈。"命有死时名不死"一句,体现了诗人对于忠义不渝、宁死不屈的坚定信念。

"身无忧处道还忧"则透露出诗人深沉的忧国忧民之心,即便在个人没有忧虑时,也会为国家和人民的命运担忧。接下来的两句"可怜杜宇空流血,惟愿严颜便斫头"表达了对古代忠臣杜祁、严光被害的同情,以及诗人自己宁死不屈的决心。

最后两句"结束长编犹在此,灶间婢子见人羞"则描绘了一种幽闭囚狱中的生活状态,诗中提到的"长编"可能是指狱吏或狱卒手中的牲畜名单,而"灶间婢子"则是监狱中负责杂务的女仆,她们在见到人时感到羞涩,反映出诗人被囚期间所感受到的孤独与冷清。

整首诗充满了悲凉和沉郁的情绀,同时也透露出诗人坚定的节操和对国家命运的关切。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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