吴兴太守美如何,太守从来恶祝蛇。
生若不为上柱国,死时犹合替阎罗。
吴兴太守美如何,太守从来恶祝蛇。
生若不为上柱国,死时犹合替阎罗。
这首诗《出知湖州》是宋代诗人王介所作,通过独特的视角和讽刺手法,表达了对当时官场现象的深刻批判。
首句“吴兴太守美如何”,以疑问的语气开篇,似乎在询问吴兴太守的美德究竟如何。然而,紧接着的“太守从来恶祝蛇”一句,却揭示了太守的真实品行与表面形象之间的巨大反差,暗含讽刺之意。这里的“祝蛇”可能象征着那些被人们忌讳、避之不及的恶行或恶习,以此形象地描绘出太守实际上是一个品德败坏之人。
“生若不为上柱国”,这句话进一步强调了太守生前并未展现出应有的高尚品质或卓越功绩,暗示其一生碌碌无为,甚至可能还背离了道德与职责。“死时犹合替阎罗”则将太守的死亡比作去替代阎罗王,即进入冥界,意味着他即使在死后也无法逃脱罪责,甚至可能要承担更重的惩罚。这一句不仅表达了对太守生平的否定,也暗含了对当时官场腐败现象的强烈谴责。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和讽刺的语言,展现了作者对社会现象的敏锐洞察力和批判精神,同时也反映了宋代文人对于官场腐败问题的关注和忧虑。
露花倒影,烟芜蘸碧,灵沼波暖。金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸。千步虹桥,参差雁齿,直趋水殿。绕金堤、曼衍鱼龙戏,簇娇春罗绮,喧天丝管。霁色荣光,望中似睹,蓬莱清浅。
时见。凤辇宸游,鸾觞禊饮,临翠水、开镐宴。两两轻舠飞画楫,竞夺锦标霞烂。罄欢娱,歌鱼藻,徘徊宛转。别有盈盈游女,各委明珠,争收翠羽,相将归远。渐觉云海沈沈,洞天日晚。
天门夜上宾出日,万里红波半天赤。
归来平地看跳丸,一点黄金铸秋橘。
太华峰头作重九,天风吹滟黄花酒。
浩歌驰下腰带鞓,醉舞崩崖一挥手。
神游八极万缘虚,下视蚊雷隐污渠。
大千一息八十返,笑厉东海骑鲸鱼。
三韩王子西求法,凿齿弥天两勍敌。
过江风急浪如山,寄语舟人好看客。