三山云树迥相望，太史名高翰墨场。
酒熟频招彭泽宰，诗成独擅辋川庄。
松萝拂槛图书静，猿鸟窥人岁月长。
春到梅花开陇首，故人欲赠阻河梁。
《寄王太史》全文
- 鉴赏
这首明代诗人佘翔的《寄王太史》描绘了对远方友人的深深思念与敬仰之情。首句“三山云树迥相望”，以远山的云雾和树木象征着彼此之间的距离遥远，但视线仍能穿越云层相望，表达了对王太史的遥想。接下来，“太史名高翰墨场”赞美了王太史在文坛上的显赫地位和卓越才华。
“酒熟频招彭泽宰”借用陶渊明的典故，暗示王太史像彭泽令一样，喜好饮酒作诗，生活潇洒。而“诗成独擅辋川庄”则将他比作唐代诗人王维，称赞他在诗歌创作上有着独特的风格和成就，如同辋川山庄的主人。
“松萝拂槛图书静”描绘了王太史居所的宁静书香氛围，松树和藤萝环绕，书香四溢，显示出他的高雅情趣。接着，“猿鸟窥人岁月长”进一步渲染了环境的幽静和时光的流逝，暗示了对友人长久岁月的怀念。
最后，“春到梅花开陇首，故人欲赠阻河梁”以春天到来，梅花盛开的景象收尾，表达了对友人的深深祝福，然而由于地理阻隔，无法亲自送上这份心意，流露出淡淡的遗憾。
整首诗通过丰富的意象和典故，展现了诗人对王太史的敬仰和对友情的珍视，以及对时空阻隔的无奈。
- 作者介绍
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教胄子四首并序·其一直而温
有生本自直，直乃质之美。
直焉又加温，不养胡能尔。
水晶非不明，比玉那相似。
无礼蔽斯绞，礼亦温而已。
攘羊證其父，贼恩或至此。
圣德首称温，非直胡足恃。
不见径情人，躁率形动履。
心路非回邪，气象终凡鄙。
文之以礼乐，温然自閒只。
至宝蕴于中，著外必由里。
返照日乾乾，敢告二三子。
石鼓歌
石鼓石鼓是伊么，元和曾发昌黎歌。
籀文每于纸上见，未睹遗迹真如何。
郊斋整步入孔庙，仪门俨肃森戟戈。
门开拭目快一睹，古哉不省谁镌磨。
虫纹鸟迹尚可读，刻画宛转周列罗。
往昔谁挥霹雳手，山骨斲削穷嵯峨。
磨砻样制朴且古，牵挽知在何山阿。
扪摩尽日不能去，冻手伸缩袖且呵。
茫然少遂好古愿，未暇较检传缪讹。
俗碑岂复堪着目，粉饰富贵堪殊科。
翔云千仞思凤鸟，平地恍惚惊鼋鼍。
大篆小篆变秦汉，有如木植分枝柯。
苍颉去我几千载，日月抛掷忙如梭。
惜哉石鼓辞匪陋，收拾不得联委蛇。
传闻或谓文王鼓，甲子失纪亡羲娥。
挂一漏万人恒尔，退之何苦泪滂沱。
又闻周室陵夷后，宣王振起臣工和。
大开明堂敷政治，急于惠泽宽徵科。
扬兵大蒐肄武艺，诛获论功惩寡多。
桓桓将卒似彪虎，大车乘载驱马驼。
论功颂德镵猎碣，誇骋未见言辞过。
选撰应知非一手，词臣才士相切磋。
奇哉史籀字画古，三折未论作一波。
元和好古韩博士，请置孔庙安不颇。
五季之乱十亡二，此物难保况其他。
信知物聚终散弃，风灯泡沫徒媕娿。
民间穴孔作舂白，皇祐向子重摩挲。
金元迁燕置孔庙，于今尚幸供吟哦。
我来官踵韩子后，赓歌不博羲之鹅。
太上立德乃不朽，有形终怀理则那。
古来烜赫照后世，身前晦屈多坎轲。
我因石鼓重增感，丹衷耿耿明星河。
愿言努力各鞭策，圣途万里休蹉跎。
《石鼓歌》【明·林光】石鼓石鼓是伊么，元和曾发昌黎歌。籀文每于纸上见，未睹遗迹真如何。郊斋整步入孔庙，仪门俨肃森戟戈。门开拭目快一睹，古哉不省谁镌磨。虫纹鸟迹尚可读，刻画宛转周列罗。往昔谁挥霹雳手，山骨斲削穷嵯峨。磨砻样制朴且古，牵挽知在何山阿。扪摩尽日不能去，冻手伸缩袖且呵。茫然少遂好古愿，未暇较检传缪讹。俗碑岂复堪着目，粉饰富贵堪殊科。翔云千仞思凤鸟，平地恍惚惊鼋鼍。大篆小篆变秦汉，有如木植分枝柯。苍颉去我几千载，日月抛掷忙如梭。惜哉石鼓辞匪陋，收拾不得联委蛇。传闻或谓文王鼓，甲子失纪亡羲娥。挂一漏万人恒尔，退之何苦泪滂沱。又闻周室陵夷后，宣王振起臣工和。大开明堂敷政治，急于惠泽宽徵科。扬兵大蒐肄武艺，诛获论功惩寡多。桓桓将卒似彪虎，大车乘载驱马驼。论功颂德镵猎碣，誇骋未见言辞过。选撰应知非一手，词臣才士相切磋。奇哉史籀字画古，三折未论作一波。元和好古韩博士，请置孔庙安不颇。五季之乱十亡二，此物难保况其他。信知物聚终散弃，风灯泡沫徒媕娿。民间穴孔作舂白，皇祐向子重摩挲。金元迁燕置孔庙，于今尚幸供吟哦。我来官踵韩子后，赓歌不博羲之鹅。太上立德乃不朽，有形终怀理则那。古来烜赫照后世，身前晦屈多坎轲。我因石鼓重增感，丹衷耿耿明星河。愿言努力各鞭策，圣途万里休蹉跎。
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