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《次韵谢民师》全文
宋 / 苏过   形式: 古风

老鹤过海仍将雏,澹然如将没齿疏。

人生如寄何足道,富贵贫贱隙白驹。

飘流仅以虞夫子,饥坐弦歌古儋耳。

不堪秦岭望家山,敢有玉关生入理。

广文才名三十年,困穷直到寒无毡。

将军夜行遭醉尉,曲逆解衣尝刺船。

岂知雷雨来说渥,归路江山宛如昨。

饥人但觉秕糠美,忧患始知田舍乐。

梦中犹记鱼相濡,庄叟屡困监河枯。

聊因竞病歌归欤,宁复灿烂悲穷途。

知君笃学真为己,不从世好惟耽此。

作诗颇似建安风,取友更同鲍叔义。

我闻得士朝廷尊,搢绅所寄惟斯文。

象犀珠玉本安用,犹使四海争趋奔。

高人处世诚难矣,绝俗惊愚空目眯。

坐令瑚琏废清庙,涧毛何由荐天子。

我羡平生马少游,不愿沟渎容吞舟。

夜光明月请自閟,按剑或恐疑轻投。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人苏过所作的《次韵谢民师》。诗中运用了丰富的比喻和典故,展现了诗人对人生、社会、学问以及个人命运的独特见解。

首先,诗的开头“老鹤过海仍将雏,澹然如将没齿疏”以老鹤带幼鹤过海的场景,象征着人生的旅程,无论年长还是年轻,都应保持淡然的心态,面对生活的起起伏伏。接着,“人生如寄何足道,富贵贫贱隙白驹”表达了对人生短暂的感慨,指出无论富贵还是贫贱,都是时间的匆匆过客。

“飘流仅以虞夫子,饥坐弦歌古儋耳”通过引用历史人物的故事,强调了在困境中坚持自我,即使生活艰难,也要保持内心的音乐与诗歌。接下来的“不堪秦岭望家山,敢有玉关生入理”则表达了对家乡的思念和对远方未知世界的畏惧。

“广文才名三十年,困穷直到寒无毡”是对古代学者艰难求学生活的描绘,强调了才华与命运之间的反差。“将军夜行遭醉尉,曲逆解衣尝刺船”则是通过历史故事,讽刺了权贵的荒唐与普通人的坚韧。

“岂知雷雨来说渥,归路江山宛如昨”表达了对未来的希望与对过去的怀念,暗示了变化与不变之间的辩证关系。“饥人但觉秕糠美,忧患始知田舍乐”则通过对比,强调了在困境中发现生活之美,以及对简单生活的向往。

“梦中犹记鱼相濡,庄叟屡困监河枯”引用了庄子的寓言,进一步探讨了人与自然、理想与现实的关系。“聊因竞病歌归欤,宁复灿烂悲穷途”表达了诗人对生活的态度,即在困境中寻找乐趣,而不是沉溺于悲伤。

“知君笃学真为己,不从世好惟耽此”赞扬了朋友的专注与独立思考。“作诗颇似建安风,取友更同鲍叔义”则表达了对朋友才华和友谊的欣赏。

最后,“我闻得士朝廷尊,搢绅所寄惟斯文”强调了文学与道德的重要性。“象犀珠玉本安用,犹使四海争趋奔”批判了社会对物质的过度追求。“高人处世诚难矣,绝俗惊愚空目眯”表达了对高尚人格的敬仰,同时也对世俗的盲目感到无奈。“坐令瑚琏废清庙,涧毛何由荐天子”则表达了对人才被忽视的忧虑。

整首诗情感丰富,寓意深远,既有对个人命运的反思,也有对社会现象的批判,体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的思想视角。

作者介绍

苏过
朝代:宋

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。
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