巧言如簧自口出,含沙射影过于蜮。
不思黄鸟嘤其鸣,返效青蝇白者黑。
自非蟠根别利器,真以委形同槁木。
偶然得集类武陵,率尔成章道长吉。
策足便可登要津,高举惟须振六翮。
文从字顺乃立言,意会神交岂容默。
跃冶每怪不祥金,剖璞姑怜三献玉。
寂寥颇若大音希,浑厚真如元气毓。
追逐还能到李杜,压倒何须论元白。
悦理自信犹悦刍,好德谁能如好色。
六义端因诗序知,千虑却同愚者得。
会当载酒过子云,况有候芭作玄足。
巧言如簧自口出,含沙射影过于蜮。
不思黄鸟嘤其鸣,返效青蝇白者黑。
自非蟠根别利器,真以委形同槁木。
偶然得集类武陵,率尔成章道长吉。
策足便可登要津,高举惟须振六翮。
文从字顺乃立言,意会神交岂容默。
跃冶每怪不祥金,剖璞姑怜三献玉。
寂寥颇若大音希,浑厚真如元气毓。
追逐还能到李杜,压倒何须论元白。
悦理自信犹悦刍,好德谁能如好色。
六义端因诗序知,千虑却同愚者得。
会当载酒过子云,况有候芭作玄足。
这首元代凌云翰的《次张行中见寄韵》是一首酬答诗,通过比喻和象征手法,表达了诗人对友情的珍视以及对文学创作的见解。首联“巧言如簧自口出,含沙射影过于蜮”,批评了那些善于巧言令色之人,暗示了对虚伪之人的不满。接着,“不思黄鸟嘤其鸣,返效青蝇白者黑”借黄鸟的叫声与青蝇的习性,强调了真实与虚假之间的对比。
诗人自比为“蟠根别利器”,虽身处困境但仍保持独立品格,如同枯木般坚韧。他将自己比作武陵人偶遇桃花源,创作出佳章,表达了对文学创作的热爱和追求。“策足便可登要津,高举惟须振六翮”则寓意着通过诗歌可以步入仕途高位,但前提是要有真才实学。
“文从字顺乃立言,意会神交岂容默”强调了文字表达的清晰和思想交流的重要性,而“跃冶每怪不祥金,剖璞姑怜三献玉”则比喻在文学创作中,即使面对困难也要坚持发掘真才,期待得到认同。诗人认为,作品应如大音稀声,浑厚自然,追求的是意境深远而非表面浮华。
最后两句“追逐还能到李杜,压倒何须论元白”,表明诗人有着超越前辈诗人的雄心壮志,而“悦理自信犹悦刍,好德谁能如好色”则揭示了诗人对于真理的追求和道德的坚守。结尾处,诗人表达了期待与友人共饮畅谈的愿望,以“会当载酒过子云,况有候芭作玄足”收束,显得亲切而富有诗意。整体上,这首诗情感真挚,语言精炼,展现了诗人深厚的艺术功底和高尚的文学追求。
王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。
江南重会面,聊话十年心。
共立黄花畔,空惊素发侵。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。
牵动诗魔处,凉风村落砧。
长江落照天,物景似当年。
忆昔携村酒,相将上钓船。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。
今日趋名急,临风一黯然。
自别吾师后,风骚道甚孤。
雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。
向公期尽节,多病怕倾壶。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。
诗成天外句,棋覆夜中图。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。
煮茶烧栗兴,早晚复围炉。