静中乐处是琴书,此乐输君二美俱。
明镜无尘佛关捩,内丹养火夜工夫。
梅花窗下参同契,翠草庭前太极图。
探得黄庭真诀了,不须更看养生符。
静中乐处是琴书,此乐输君二美俱。
明镜无尘佛关捩,内丹养火夜工夫。
梅花窗下参同契,翠草庭前太极图。
探得黄庭真诀了,不须更看养生符。
这首诗描绘了一位修道者在静室中的生活状态和心境。"静中乐处是琴书,此乐输君二美俱"表达了作者通过琴棋书画来寻求内心的平和与满足,同时也表明这种享受不仅仅是个人之所独,也愿意与朋友分享。"明镜无尘佛关捩,内丹养火夜工夫"则透露出修道者的生活状态,他们像打磨镜子一样去除内心的杂质,以达到精神上的清净和宁静,同时也暗示了他们在内丹修炼上的勤奋与投入。
"梅花窗下参同契,翠草庭前太极图"这两句诗则描绘了一种超然物外的生活场景。梅花常象征着高洁和坚韧不拔,而在这样的环境中研习道教经典《参同契》,可见作者追求的是一种精神上的超脱与自得其乐。而翠草如茵,太极图则象征着宇宙之大、自然之美,这些都是修道者心境的写照。
"探得黄庭真诀了,不须更看养生符"表明作者已经悟到了生命的真谛和修炼的秘诀,因此对于那些表面的延年益寿之术已经不再有兴趣。这一句也强调了诗人对内在修为的重视和追求。
整首诗通过对静室生活的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神境界提升的生活态度。