西昌有客学南昌,衣钵真传快阁旁。
坡底诗人梅底醉,花为句子蕊为章。
想渠蹋月枝枝瘦,赠我盈编字字香。
若画江西后宗派,不愁禽贼不禽王。
西昌有客学南昌,衣钵真传快阁旁。
坡底诗人梅底醉,花为句子蕊为章。
想渠蹋月枝枝瘦,赠我盈编字字香。
若画江西后宗派,不愁禽贼不禽王。
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《跋萧彦毓梅坡诗集》。诗中表达了对友人在西昌学习、传承文学技艺的赞赏,同时也流露出诗人自身对诗歌创作的热爱与自信。
"西昌有客学南昌,衣钵真传快阁旁" 这两句写出了朋友在西昌追寻文化艺术的足迹,并且是在南昌这块文脉丰富的地方学习。"衣钵"是古代道士使用的一种法器,这里可能暗指一种修行或艺术上的追求。"真传"则强调了这种技艺的正统与纯净。
接下来的"坡底诗人梅底醉,花为句子蕊为章" 描述了诗人在自然美景中酝酿诗意,甚至沉醉其中。这里的"坡"和"梅"都可能是指代诗人居住的地方,同时也是他创作的灵感来源。
第三部分"想渠蹋月枝枝瘦,赠我盈编字字香" 表达了对友人的怀念之情,以及朋友赠送给自己的文字礼物。这里的"渠"可能是指流水,"蹋月"则是一种柔和的光线,而"枝枝瘦"形象地描绘出夜晚微弱的光线。"盈编"则意味着满载而归,这里的文字礼物充满了诗意与香气。
最后两句"若画江西后宗派,不愁禽贼不禽王" 则是对朋友艺术造诣的一种赞美。这句话中暗含了对传统文化的尊崇,同时也表达了一种超脱世俗纷争的心态。这里的"江西后宗派"可能指的是诗歌或绘画上的某一流派,强调了其艺术价值。
整首诗通过对自然美景、友情以及文学艺术的赞颂,展现出了一种超脱尘世、追求高雅的生活态度。