其来何从,云起孤峰。其去何诣,月落寒水。
而今处处相随行,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
其来何从,云起孤峰。其去何诣,月落寒水。
而今处处相随行,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
这首诗描绘了一幅禅意的画面,通过自然景象和象征手法表达了对禅宗修行者的赞美。"其来何从,云起孤峰",暗示禅者如云般从高山而来,寓意其精神超脱尘世;"其去何诣,月落寒水",则象征着他们的心境如同月落寒潭,深邃宁静。"而今处处相随行,的的浑身是眼睛",意味着禅者洞察万物,智慧无处不在;"万像森罗互为用",强调了他们能够融会贯通各种现象,洞悉世间法理。最后"不许蝇泥黏鼻孔",教导人们不应被世俗杂念所束缚,保持清净之心。整首诗语言简洁,意境深远,展现了禅修者内心的清明与超然。
孽摇产怪鸟,一身戴九头。
一头偶得食,八头争不休。
飞毛复洒血,呀然等雠仇。
九头俱被伤,食卒未入喉。
海凫咍而笑,不思实堪羞。
九头非九身,同源而分流。
得食归一腹,何遽相残蹂。
寄言人间世,斯理须善求。
勿为海凫笑,同室操戈矛。
郑武姜,宠叔段,将启之,俾作乱。
窦太后,怜孝王,欲富贵,同武姜。
酒后戏言心内喜,此时之情可知矣。
入同辇,出同车,称警跸,王膏腴。
袁丝关说王不愉,半途遮刺身首殊。
天子虽不竟梁狱,从兹骨肉情已疏。
野人献牛足生背,六月六日王忽逝。
太后不肯食,涕泣摧心肝。
帝欲杀吾子,哀哉今果然。
女食邑,男分藩,太后说,加一餐。
妇人爱少子,自古皆如此。
君不见,惠文后,长安君不离左右。
烟迷鄂渚,露湿樊山,小春时候。
琥珀才浮,滉漾酒船如绉。月落声随雁柱涩。
影怜人比黄花瘦。最堪愁,把衣香褪了,薄寒初逗。
叹蓬瀛、一番清浅,铅泪消磨,青衫依旧。
擪捺骊珠,喁喁儿女窗窦。
骚屑漫须抛玉笛,欢娱且自拈红豆。
更难忘,屏风立地,个人还幼。
鸿雪偶然留,證前因、抟沙争可常聚。
琴剑一身轻,飘然去、长揖旧时鹓鹭。
万缘是幻,泥人只有情难诉。酒怀诗趣。
除付与,歌楼小红低谱。
年来放浪烟波,惯托兴兰皋,搴芳蘅浦。
吟草满江湖,伤心事、多在灞桥烟雨。
春风杨柳,旗亭又到消魂处。停桡小住。
听笛里阳关,涕零无语。