直指玄元路。叹苦海、迷人不悟。
在目前、平平稳稳,又无些、险难相阻。
把万缘、一齐放下,他自然有圣贤提举。
似断云、野鹤飞腾,向物外、青霄信步。庆会神仙语。
渴时饮、蟠桃醁醑。
出入在、星楼月殿,笑人间、死生今古。
跨彩凤祥鸾玩太虚,归来卧、碧霞深处。
这逍遥活计谁传,分付与、蓬莱伴侣。
直指玄元路。叹苦海、迷人不悟。
在目前、平平稳稳,又无些、险难相阻。
把万缘、一齐放下,他自然有圣贤提举。
似断云、野鹤飞腾,向物外、青霄信步。庆会神仙语。
渴时饮、蟠桃醁醑。
出入在、星楼月殿,笑人间、死生今古。
跨彩凤祥鸾玩太虚,归来卧、碧霞深处。
这逍遥活计谁传,分付与、蓬莱伴侣。
这首元代长筌子的《玩瑶台·本名耍三台》是一首表达道教修炼与超脱意境的词作。诗人以直指大道的方式,描绘了一条通向“玄元”(道教中的最高概念)的道路,提醒人们要从苦海中解脱出来,通过眼前平静无碍的修行,放下尘世万缘,让圣贤指引。形象地比喻为断云中的野鹤,自由飞翔于物我之外的青霄。
接下来,词人描述了神仙世界的逍遥生活,如饮用仙桃美酒,出入星楼月殿,对生死古今一笑置之。乘着彩凤祥鸾游历太虚,最后回归到碧霞深处的仙境,过着隐逸的生活。结尾处表达了这种超然生活的传承,只有蓬莱仙侣才能真正理解和体验。
整首词语言简洁,意境深远,充满了道家追求天人合一、超脱世俗的理想色彩,展现了作者对于理想境界的向往和追求。
日中望双阙,轩盖扬飞尘。
鸣佩初罢朝,自言皆近臣。
光华满道路,意气安可亲。
归来宴高堂,广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。
四时固相代,谁能久要津。
已看覆前车,未见易后轮。
丈夫须兼济,岂能乐一身。
君今皆得志,肯顾憔悴人。
昔在四门馆,晨有僧来谒。
自言本吴人,少小学城阙。
已穷佛根源,粗识事輗軏。
挛拘屈吾真,戒辖思远发。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。
从求送行诗,屡造忍颠蹶。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。
先生閟穷巷,未得窥剞劂。
又闻识大道,何路补黥刖。
出其囊中文,满听实清越。
谓僧当少安,草序颇排讦。
上论古之初,所以施赏罚。
下开迷惑胸,窙豁斸株橛。
僧时不听莹,若饮水救暍。
风尘一出门,时日多如发。
三年窜荒岭,守县坐深樾。
徵租聚异物,诡制怛巾袜。
幽穷谁共语,思想甚含哕。
昨来得京官,照壁喜见蝎。
况逢旧亲识,无不比鹣蟨。
长安多门户,吊庆少休歇。
而能勤来过,重惠安可揭。
当今圣政初,恩泽完䎀狘。
胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
仆射领北门,威德压胡羯。
相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。
开张箧中宝,自可得津筏。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。
余期报恩后,谢病老耕垡。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲。
僧还相访来,山药煮可掘。
《送文畅师北游》【唐·韩愈】昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。下开迷惑胸,窙豁斸株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。徵租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟨。长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。当今圣政初,恩泽完䎀狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。庇身指蓬茅,逞志纵猃猲。僧还相访来,山药煮可掘。
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