此天此地此经文,学者何尝溺所闻。
尽道李斯焚典籍,不知吹火是商君。
《咏史.商鞅》【宋·陈普】此天此地此经文,学者何尝溺所闻。尽道李斯焚典籍,不知吹火是商君。
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这首诗以"此天此地此经文"开篇,强调历史的深远与普遍性,暗示学者不应局限于耳闻之见。接下来通过对比,指出学者们常常关注李斯焚烧典籍的历史事件,却忽略了商鞅在秦国实行变法时也曾使用类似的手段,通过"吹火"隐喻焚烧文献。诗人借此提醒人们全面审视历史,不要片面看待某一事件或人物。陈普作为宋末元初的诗人,他的这首《咏史.商鞅》寓言深刻,富有历史反思。
故国伤心堕劫灰,流离北土却怜才。
白头开府成何事,博得江南一赋哀。
《庾信》【宋·徐钧】故国伤心堕劫灰,流离北土却怜才。白头开府成何事,博得江南一赋哀。
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人心物意两相关,后浦明珠去尚还。
为国不知贤是宝,却令遁迹老空山。
《孟尝》【宋·徐钧】人心物意两相关,后浦明珠去尚还。为国不知贤是宝,却令遁迹老空山。
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料事通神自一奇,奸碓如操已深疑。
多言屡中真何补,一死由来自不知。
《杨修》【宋·徐钧】料事通神自一奇,奸碓如操已深疑。多言屡中真何补,一死由来自不知。
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仗节星驰趣援兵,睢阳惜已陷忠臣。
闾邱振命虽诛死,犹有浮图着矢人。
《张镐》【宋·徐钧】仗节星驰趣援兵,睢阳惜已陷忠臣。闾邱振命虽诛死,犹有浮图着矢人。
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东宫侍读读何经,相位当知要竭诚。
谀说却陈封禅颂,非心未格侈心生。
《张说》【宋·徐钧】东宫侍读读何经,相位当知要竭诚。谀说却陈封禅颂,非心未格侈心生。
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炊熟风瓢动,吟归雪砚枯。
《句·其一》【宋·徐宝之】炊熟风瓢动,吟归雪砚枯。
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