玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼。
潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓。
此山恰与桃都连,云里长鸣声向天。
海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣。
宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼。
莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡。
玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼。
潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓。
此山恰与桃都连,云里长鸣声向天。
海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣。
宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼。
莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡。
这首诗描绘了金鸡在春天破晓时分的景象,充满了浓厚的自然与神话色彩。诗人巧妙地将自然景观与神话元素相结合,创造出一幅生动的画面。
首句“玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼”,以玉衡星的精气化为石头,霞光作为金鸡的冠冕和翅膀,既展现了金鸡的华美形象,也暗示了其非凡的身份。接着,“潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓”一句,通过潮水、太阳和海岛的描写,营造出一片生机勃勃的春日景象,金鸡在这样的环境中显得更加生动。
“此山恰与桃都连,云里长鸣声向天”则进一步扩展了金鸡的活动范围,仿佛它不仅存在于人间,还与传说中的桃都山相连,其叫声直冲云霄,充满了神秘与力量。接下来,“海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣”两句,将金鸡的鸣叫与不夜城、飞仙联系起来,赋予了金鸡超凡脱俗的特质,增加了诗歌的浪漫色彩。
最后,“宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼”描绘了金鸡与凤凰相伴,其啼声在天空中响起,比其他鸟类更早,暗示了金鸡的地位和影响力。而“莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡”则是对金鸡的赞美,告诫人们不要像汝南人那样舞剑争斗,而应学习王褒颂扬金鸡的智慧与和平。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了金鸡在春天破晓时的独特魅力,以及其与自然、神话之间的深刻联系,表达了诗人对自然和谐与超凡脱俗生活的向往。
城南招提红杏花,春风岁岁开晴霞。
燕城自昔少春色,出门开眼惟风沙。
去年抱疾卧官舍,闻道花开已花谢。
东君不念客乡愁,十日春光不相借。
起来绕树行叹嗟,落红满地春日斜。
旋掇残英寘怀袖,留得馀香归瀹茶。
今年二月春光早,花开更比年时好。
出门十日九愆期,复恐韶华閒过了。
一年春事寒食天,节物惊心思少年。
扬鞭载酒城东道,繁华一梦随飞烟。
即今老作他乡客,每藉春光慰离索。
裁诗先为报花神,莫教一夜东风恶。