929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《诗偈·其一○二》
《诗偈·其一○二》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

如来一真智,遍满娑婆界。

殷勤说方便,有人自不解。

无处不生心,有处多贪爱。

心王作黑业,教他口忏悔。

口忏心不改,心口相违背。

不服无心药,病根总不差。

著相求菩提,不免还他债。

(0)
翻译
如来的智慧无所不在,充满整个娑婆世界。
他尽力讲解方便法门,但有些人却不能理解。
无论何处都有人心,但在有欲望的地方更易贪婪。
心王做下了恶业,却要他们口头上忏悔。
口上虽忏悔,心中却不改变,言行不一。
不服用去除内心执着的药,病根就无法消除。
执着于外在形式去追求菩提,最终还是需要偿还因果。
注释
如来:佛教中的最高智慧者。
遍满:充满。
娑婆界:佛教中指人间世界。
殷勤:尽力而为。
方便:佛教中指方便法门,引导众生的方法。
自不解:自己不能领悟。
无处:任何地方。
生心:产生念头。
贪爱:贪婪和喜爱。
心王:比喻人心中的主导力量。
黑业:罪恶或恶业。
口忏悔:口头上的忏悔。
心不改:内心并未改变。
心口相违背:言行不一。
违背:不一致。
无心药:去除内心执着的药。
病根:问题的根本原因。
著相:执着于现象。
菩提:佛教中的觉悟。
还他债:偿还因果报应。
鉴赏

这首诗歌咏佛教的智慧和教义,表达了对佛法的崇敬与信仰。"如来一真智,遍满娑婆界",讲述的是佛陀所悟到的真理普及一切世间。接下来的"殷勤说方便,有人自不解"则反映出佛陀对众生的慈悲以及有些人对于佛法的无知或不解。

"无处不生心,有处多贪爱",揭示了人的心灵在任何地方都可能产生,而某些地方则容易滋生贪婪之心。紧接着的"心王作黑业,教他口忏悔",描绘出内心的主宰造作不善的行为,并通过言语来教导人们进行忏悔。

然而,"口忏心不改,心口相违背"则指出了有些人的口头忏悔与内心的不一致。"不服无心药,病根总不差"表明没有内心的改变,那么问题的根本就无法解决。而最后的"著相求菩提,不免还他债"则是说即使依附于佛法的智慧,也无法避免要偿还过去的因果。

整首诗通过对比和对照的手法,强调了内心转变的重要性,以及真正理解并实践佛教教义的必要。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢

养法十二条

养到天寒霜降时,附子煎汤冷浴伊。
常把盆中围得密,此时方用水窝儿。

(0)

其五六不鬭法

盪胲无后芡,不食又延笼。
啮牙并炼齿,终须落下锋。

(0)

题促织二首

玉绳低转过南楼,人在冰壶夜色幽。
湛湛露华凉似洗,啾啾蛩韵巧如讴。
絮叨高下恣情诉,断续悠扬不肯休。
叫彻五更寻隐处,自封门户共雌俦。

(0)

呆物三首

飞虫能鬭体轻盈,拔翅成疮鬭负疼。
可用剪刀裁内翅,自然百战百番赢。

(0)

早离永明晚抵江华道中

飞沙羃羃路曼曼,万籁风声重晓寒。
涉涧跻危任劳役,服勤王中敢辞难。

(0)

赠儒僧空谷二首

三十年前的秀才,而今面目现如来。
元知三教本无异,走入千山唤不回。
僧衲西风囊有锦,禅心明月镜无台。
我闻空谷脊梁硬,多得名流青眼开。

(0)
诗词分类
边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花
诗人
赵雍 王实甫 谢庄 张廷玉 游酢 李开先 李百药 释宗演 鄂尔泰 裴夷直 吴兆骞 上官仪 杜审言 唐求 朱弁 王仁裕 商景兰 沈德潜
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51